“四月八，冻死老母鸭。”当地壮族民谣还说得有几分准，今天正好是农历四月初八，清早起来雨中的六寨镇还有几分寒意。司机去南丹县城接徐所长，我则带着助手来到离六寨1公里外的姊妹峰下考察。
当年徐霞客自桂林一路走来，见到山形独特的姊妹峰，很是赞美了一番，“亦得此第一奇胜，不负数日走磨牙吮血之区也。”然后进入西北不远的“六寨场”投宿。
待我们返回六寨，徐所长也正好赶到。在镇政府办公室的六寨镇乡村地理分布图前，徐所长打开了他多年研究徐霞客南丹古道的相关资料。
从徐所长此前实地考察的情况得知，徐霞客离开六寨后的下一个投宿点“晚宛南村”如今叫播麻。然后沿晚宛中村（坝西）、晚宛北村（坝瓦）经岜歹（巴歹）进入贵州第一个村寨由彝（尧益）的。
上述这几个村寨目前正在修筑乡村公路，由于近日连降大雨多处塌方交通阻断。我们拨通了巴歹村副主任蒙正龙的电话，证实广西
的巴歹村距贵州的尧益村不远，而且当年的古道至今还在。原来徐霞客听不懂当地少数民族语言，记载地名只能靠音译，所以将广
西的巴歹写成“岜歹”，而把贵州的尧益写成“由彝”了。
调查清楚了徐霞客在广西六寨各村的古道走向，我们决定返回贵州独山下司镇，经拉号村前往尧益。到此刻大家心里的石头终于落了地，队员们兴奋的说，早知考察会这么顺利，昨天从贵阳出发时就该隆重的搞一个出发仪式。来到黔桂公路结合处，我们全体考察队员轻松地拍下第一张合影。
尧益村地属贵州独山县下司镇，我们来到下司，由镇党委副书记梁致忠带路前往尧益，他参加过前期的实地考察，熟悉尧益村的情况。
从下司到尧益自古以来不通车，基本上还保持着徐霞客笔下的原生态，不久前刚修好的乡村沙石公路只能通到距尧益3里外的拉号村。在破旧的拉号村小学门前停下车，前往尧益村民组就只能全靠步行了。
沿着数百年前的古道走到尧益，这是个只有30余户人家的布依族村寨。据当地村民讲，贵州的尧益村和广西的巴歹村相隔不远，属于边界线不清的“插花地带”。巴歹村的人家有田地在尧益地界这边，尧益村的人家也有田地在巴歹的地界上。两个村的人家自古以来交往密切，服饰、语言和风俗习惯都相同，后来因为民族划分，广西那边的村寨全划成壮族，而贵州这边全划成布依族。
村里的人谁都不知道徐霞客，听说我们来考察古道，十几个村民自告奋勇带我们来到村后不远的两省分界处。
从桂黔两省分界处沿古道自南向北往尧益村走，徐霞客在游记中所描写的地形地貌、河流走向及山洞的方位一一精准的展现在我们眼前。也只有带着<<徐霞客游记>>原著和指南针，照着徐霞客所记载的方向走，才知道徐霞客是一个多么了不起的旅行家，他准确的记录了途中的一切地理特征。也只有一步一个脚印地沿着他当年的古道走，才算得上是严谨的考察。
踏着徐霞客当年的脚印，沿着入黔古道往北走，用照片再现<<徐霞客游记>>中所精确描写的地理特征，于是成为我们此次考察的主要依据。
东经107°23′39″、北纬25°25′17″。当我的gps卫星定位仪上显示出这组数据时，在尧益村中心的场院上，我们考察队终于认定了徐霞客笔下的“贵省东南第一村”。
371年前，徐霞客从尧益村走进贵州前往云南，如能在此地立一块纪念碑或徐霞客塑像，风景秀美的“贵省东南第一村”会成为一个旅游热点。
“东望一峰，尖迥而起，中空如合掌，悬架于众峰之间”。广西六寨姊妹峰。
考察队在黔桂公路结合处合影
途中考察古道
沿古道走进尧益村
数百年来尧益村依靠这条古道与外界保持联系
尧益村老屋
在尧益内向村民了解当地古道走向
黔桂两省分界处“石骨棱削，对峙为门，是为南北二水分界”
“石路嶙峋，草木蒙密，马足跃石齿间，无可着蹄处”
“细流自畦中淙淙入，透山西而去。”
“有村在西坞，曰由彝村，亦贵省东南第一村也”
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