2018年清明节当天的上午，我们从贵阳冒着蒙蒙细雨，驾车来到重庆市铜梁区邱少云纪念碑前，用手中黄菊敬献给逝去的英烈们，祭奠在抗美援朝战争中牺牲的将士。

　　「清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂」，清明节为草长莺飞的 4 月着上悲恸的底色。

　　清明节，原为二十四节气中“春雨惊春清谷天”中的第五个节气，后来兼并了寒食的习俗。

　　惆怅东栏一株雪，人生看得几清明!~苏东坡《东栏梨花》。

　　清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。

　　是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。

　　中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。

　　清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。

　　晋文公把寒食节的后一天定为清明节。

　　在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节;

　　榆社县等地是在清明节前两天过寒食节;

　　垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。

　　清明节是中国重要的“时年八节”之一。

　　一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。

　　清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。 《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”

　　清明一到，气温升高，正是春耕的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。

　　清明节与端午节、春节、中秋节并称为中国四大传统节日。

　　2006年5月20日，中国文化部申报的清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录(中国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。

　　清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”之说。

　　“植树造林，莫过清明”的农谚。

　　后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

　　相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。

　　申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。

　　在流亡期间，重耳受尽了屈辱。

　　原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。

　　只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。

　　其中一人叫介子推。

　　有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己大腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，这就是著名春秋五霸之一的晋文公。

　　晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。

　　有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲自去请。

　　可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。

　　介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休市东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。

　　于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。

　　晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。

　　上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。

　　晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

　　割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

　　柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

　　倘若主公心有我，忆我之时常自省。

　　臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

　　晋文公将血书藏入袖中。

　　然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。

　　为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

　　走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

　　第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。

　　行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。

　　晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。

　　他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。

　　祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

　　清明传说以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

　　此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。

　　每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门的上方，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。

　　此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。

　　每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。

　　在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;

　　在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

　　清明节植树的习俗，发端于清明戴柳插柳的风俗。

　　一说是为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。

　　再说是与介子推有关。

　　据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”。

　　再一传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫。

　　这三种说法有一点是相通的，那就是都相信柳枝具有灵性，可以避邪。

　　清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。

　　扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天(早清明，晚寒食)。

　　有些地方人士的扫墓活动长达一个月。

　　官吏回乡扫墓，时有耽误职守的事，唐玄宗颁布政令解决假期的问题。

　　开始规定寒食节放假四天：

　　“(开元)二十四年(736)

　　二月二十一敕：‘寒食、清明四日为假。’”( 《唐会要》卷八十二)，按大历十二年(777)诏令，唐朝衙门依例放假五天：“自今以后，寒食通清明，休假五日。”。到贞元六年(790)，假日加到七天。

　　这样官员们可以从容地进行扫墓祭奠之事。当时寒食节已经成为唐朝一个很隆重的全国性节日。

　　唐朝王冷然的《寒食篇》中说：“秋贵重阳冬贵蜡，不如寒食在春前。”即寒食节的重要程度超过了重阳节和年终蜡祭。

　　宋代的寒食节放假七天。

　　北宋庞元英《文昌杂录》卷一记载：“祠部休假岁凡七十有六日，元日、寒食、冬至各七日。”

　　南宋陈元靓《岁时广记》卷十五引宋吕原明《岁时杂记》说：

　　“清明前二日为寒食节，前后各三日，凡假七日。而民间以一百四日禁火，谓之私寒食，又谓之大寒食。北人皆以此日扫祭先茔，经月不绝，俗有寒食一月节之谚。”

　　2007年12月7日，国务院第198次常务会议通过了修改《全国年节及纪念日放假办法》的决定，其中规定“清明节，放假1天(农历清明当日)，2008年，清明节正式成为法定节假日，放假一天。

　　2009年，又改为三天。

　　2014年清明节假期为4月5日~7日。

　　江山如画，风景独好。

　　人有志，家有谱，国有史。

　　于己，清明是情感的一个出口;

　　于家，清明是绿叶对根的一种眷恋;

　　于国，清明是家国情怀的一种体现。

　　有诗词证: 江城子-清明节

　　清明有雨乱飘纷，春回暖，微风吹。

　　和月无霜，双燕往回飞。

　　几多雄魂长天笑。英烈们，为民生。

　　故里扫墓敬孝道，心想到，尽力成。

　　不忘祖先，哺乳养育恩。

　　交朋结友孝为先，人在世，勿忘根。