安居古镇是重庆市批准的20个历史文化名镇之一，于2008年授予第四批中国历史文化名镇，是国家AAAA级旅游景区。

　　它位于重庆市铜梁区安居镇境内，因境内有大安溪(琼江)而得名，有安居乐业之意。

　　景区面积13.2平方公里，内含安居古城核心区3平方公里以及黑龙嘴、琵琶岛、黄家坝、波仑寺等文化旅游功能区块。

　　安居古镇距今有1500多年的历史，是重庆市北部重要的口岸城镇，

　　自古便有“安居依山为城，负龙门，控铁马，仰接遂普，俯瞰巴渝，涪江历千里而入境。”

　　安居古镇背依俊秀的山脉。

　　北临平静而悠远的涪江、琼江。

　　乌木溪穿镇而过，是古镇位于山与水构成的整体环境中。

　　楼郭下船墙蚁聚，两江上渡舟往来，构成一幅天然画卷。

　　铜梁区安居镇位于城西17公里处，距重庆市区60公里，地处琼江、涪江交汇的南岸，距渝遂高速公路入口2公里，国道319线横穿境内，因其水陆交通方便，曾于明朝成化17年(1481年)建县。

　　后于清雍正6年(1728年)撤并入铜梁县。

　　是重庆市“百强乡镇”，商贸中心镇。

　　获“2014中国最具文化魅力古城”。

　　2017年11月，获第五届全国文明村镇。

　　安居位于琼江、涪江交汇处。

　　历来是铜梁、大足、潼南、遂宁、合川等县(市)的物资集散地。

　　国道319线、212省道穿境而过。

　　走遂渝公路到市区仅40分钟。

　　场镇有发往各地客车100多班次，

　　安居船运公司有大小客货船500艘，黄家坝货运码头年吞吐量100万吨以上; 有琼江、涪江总长33公里。

　　1976年春，"铜梁文化"遗址的发现，证明2万年前的旧石器晚期已有人类居住在此。

　　春秋战国时，先为巴国的垫江属地，后属秦。

　　历汉至唐为合州的石镜县辖地。

　　唐武周长安四年(704年)始建县，以境内有"小铜梁山"，命名铜梁县。

　　唐开元二十三年(735年)割石镜之南、铜梁之东置巴川县;

　　唐乾元年(758年)分巴川县置大足县;

　　元至元十七年(1280年)废巴川县入铜梁县;

　　明成化十七年(1480年)划铜梁县、遂宁县部分地置安居县。

　　清康熙元年(1662年)撤铜梁、安居二县地复置铜梁县，属重庆府。1912~1928年铜梁仍属重庆府。1929年铜梁直属四川省政府。

　　1935年改属四川省第三督察区后改为永川专区。

　　1949年后，隶属川东行政公署璧山专员公署。

　　1951年属江津专区。

　　1981年属永川地区;

　　1983年划为重庆市管辖。

　　"安居八景”和“九宫十八庙”闻名遐迩，安居景色清幽奇特，风光旖旎，既有别具特色错落有致的古镇建筑(传统街区)，又有遍布古镇精湛的历史遗迹(九宫十八庙，历代名人手迹);

　　既有风光绮丽的山水美景(特色生态农业)，又有独具韵味的传统风情(龙舟竞渡，民间彩扎，名特小吃)。

　　“九宫十八庙”，现万寿宫、下紫云宫、元天宫、城隍庙、东岳庙、妈祖庙等八处保存较好，让人流连忘返。

　　据悉: 4000多年前，安居就有人居住。

　　安居古城始建于隋朝，原名赤水县。

　　是重庆市北部重要的口岸城镇，自古便有:

　　安居依山为城，负龙门，控铁马，仰接遂普，俯瞰巴渝，涪江历千里而入境，与篼溪、琼江、乌木溪水会于城下，绕城三匝陷为深潭之句。

　　据《方舆纪览》载：

　　安居镇“东起飞凤山，南绕烟坡包，化龙山，西跨小溪，接冠子山，北面涪江，山势高峻，壁立江岸。”

　　安居因境内有大安溪(琼江)而得名。

　　史志载：北宋时期，铜梁县治在东流溪坝时，安居为铜梁县辖12镇之一，明成化十六年(1480年)划铜梁、遂宁两县的一部分设置安居县，这里作为县城。

　　后归铜梁管辖。

　　据《铜梁县志》载，“安居八景”有: “化龙钟秀”、“飞鳯毓灵”、

　　“玻仑捧月”、“石马呈祥”、

　　“琼花献瑞”、“紫极烟霞”、

　　“关溅流杯”、“圣水晚眺”。

　　这八大景观美妙绝伦，既互相映衬，又各具特色，令人赏心悦目，赞不绝口，历代文人留下不少题咏“安居八景”的诗文。

　　如今，八景不见，唯有“玻仑捧月”是古镇的骄傲。

　　只要你向古镇人打听古镇那儿可玩可看，人人都会给你指点“玻仑捧月”。

　　其实，“玻仑捧月”一座寺庙，位居镇东两里地外的玻仑山上。

　　据说，月明时，好似玻仑山把月捧在手里，于是有了“玻仑捧月”。

　　中秋之夜，皎月凌空，之时初至，月光透过窗棂圆孔，直射佛主手心，宛如捧月。

　　然而，旧县志说：

　　“黄昏至寺......忽觉清光大来，涧鸟飞鸣，水镜冰轮(注：指月亮)，月光似从山顶涌出，飞挂于老树虬枝间，寺后山石嶙峋，高不胜寒，下方仰视，又疑巨灵伸指，捧出白玉盘也。”

　　这才是“玻仑捧月”的真正景致。

　　然而这些古代文化瑰宝，在那个动乱的年代被毁于一旦。

　　而今，只残留下唐代诗人韩愈的“鸢飞鱼跃”和宋代书法家米芾的“第一山”石刻，以及几尊破损的佛像，遗憾之余仍可使人品味出古寺的流风余韵，让人回味，浮想.....。