夜郎文化
司马迁记载夜郎国中心在黔中…………………………………………………….....……（204）
夜郎竹王文化的“根”在镇宁………………………………………………………..……（204）
蒙正苗族民俗事象中的“竹王崇拜” …………………………………………….....…（205）
夜郎王像问世………………………………………………………………………………........（210）
贵州省人民政府关于公布第二批省级非物质文化遗产代表作名录的通知…..（211）
传承竹王文化 守望精神家园……………………………………………………………......（212）
“竹王”苗名“多德”至今还在蒙正中口口相传…………………………………....（214）
先后五次召开座谈会听取族人意见共识…………………………………………….......（214）
北京专家鉴定：夜郎王印为汉代文物……………………………………………...........（217）
夜郎王后裔成功破译王印上文字图案及符号………………………………………...…（218）
镇宁自治县政府在贵阳宣布夜郎王印落定镇宁……………………………………..…（219）
重建了竹王祠………………………………………………………………………….............…（221）
三省竹王后裔代表讨论重建竹王祠的方案……………… ………………....…………（222）
夜郎国君长竹王塑像在贵州苗寨揭幕……………………………………… ….......……（222）
司马迁笔下的夜郎国………………………………………………………………..........……（225）
追根溯源……………………………………………………………………………..............……（225）
竹王祠：传承历史文化的载体……………………………………………….......…………（226）
重建竹王祠的历程…………………………………………………………………..........……（227）
镇宁夜郎竹王祠落成荣获2018年度苗族十大事件奖牌……………………………（229）
镇宁夜郎竹王文化研究已有44年………………………………………………………....（231）
成功地举办了十三届竹王节……………………………………………………………......（233）
一至十三届竹王节活动的时间地点……………………………………………………....（235）
三国文化
诸葛亮在镇宁马厂镇扎营…………………………………………………… ………........（237）
蒙正苗族尊“孟获”为祖先………………………………………………………………..（239）
安顺蒙正苗族尊崇孟获为祖先…………………………………………………………….（242）
诸葛亮“七擒七纵”孟获在贵州安顺一带…………………………………………….（244）
孟获官至御史中丞………………………………………………………………………….....（247）
“孟获”为苗名苗语………………………………………………………………………....（248）
孟获与蒙正苗族专家座谈会………………………………………………………………..（248）
关于“孟获”是安顺人的情况汇报………………………………………………………（249）
诸葛亮“七擒”孟获还是“七请”孟获…………………………………………….…（252）
邓克贤先在孟获与蒙正座谈会上即兴赋诗一首……………………………………..（256）
最早发现苗族尊孟获为祖先的是杨汉先………………………………………………（256）
诸葛亮南征在黔中的参考史书……………………………………………………………（258）
蒙正苗族“六月六”祭“尤抄”（孟获）……………………………………………（261）
西秀区岩腊乡新哨祭“尤抄”（孟获）……………………………………………….（262）
汉代“昆明”与元代“昆明”名称考………………………………………………….（263）
石刻刺绣文化
神秘石刻图案的发现…………………………………………………… …………….....…（267）
专家破译为伏羲女娲社稷坛及其附属太极阴阳地平式游标日晷仪………….（267）
专家现场演示解读…………………………………………………………………………...（268）
镇宁诗社赞伏羲女娲社稷坛………………………………………………………………（271）
三县(区) 代表祭始祖伏羲女娲活动…………………………………………………….（272）
“伏羲·女娲”研讨会首次在镇宁举行………………………………………………..（272）
第十四届夜郎竹王节主题杀牛祭始祖伏羲女娲……………………………………（273）
蒙正苗族祭师追根溯源伏羲姊妹制人烟祭词………………………………………（275）
大陆寻奇拍蒙正苗族竹王文化纪要……………………………………………………（278）
中国地面发现石刻“阴阳太极图”！…………………………………………………（281）
贵州蜂糖山石刻太极图传承在蒙正苗族银帽上……………………………………（282）
蒙正苗族把“九黎”文化穿在身上……………………………………………………（285）
蒙正苗族“蚩尤神像”研讨会纪要……………………………………………………（286）
“雄鹰展翅”会变图形宝石……………………………………………………………..（289）
“龙凤呈祥”宝石………………………………………………………………………… （291）
委员风采
镇宁知名人士，雷绍斋先生！………………………………………………………….（293）
为了光明的人生——纪眼科医师李明远……………………………………………（294）
为镇宁文史作出奉献的黎徳荣先生…………………………………………………..（296）
园丁喜赞烛光吟——纪伍元荣先生………………………………………………….（297）
不用扬鞭自奋蹄——纪杨宗彦先生………………………………………………….（298）
余热生辉——记秦廷玺先生……………………………………………………………（299）
黄昏更显落霞情——记一对历尽坎坷老人的黄昏恋…………………………..（300）
玩笔杆的庄稼人----记业余农民“土记者”孙登明……………………… …..（303）
挽住夕阳写春秋！………………………………………………………………………..（304）
100个第一
古今镇宁的100个第一…………………………………………………………………（310）
趣闻轶事
苗女“戏死一只大老虎”的故事………………………………………………….（322）
夜郎故地上的“活武松”
——记朱启富舍己救人的事迹……………………………………………………（324）
打虎还得亲弟兄………………………………………………………………………..（326）
打死一虎一豹的吴正全……………………………………………………………...（328）
远征军朱老正做了两次坟…………………………………………………………..（330）
诗贺《镇宁古今撷粹》付梓
《镇宁古今撷粹》付梓………………………………………………………………（331）
喜《镇宁古今撷粹》…………………………………………………………………（332）
贺《镇宁古今撷粹》付梓三首……………………………………………………（332）
为《镇宁古今撷粹》题联与作者共勉………………………………………….（333）
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！…………………………………………（333）
编后…………………………………………………………………… …………………（335）
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