册亨县丫他镇 板万村 位于丫他镇政府东南部，距丫他镇政府所在地28公里，距册亨县城47公里，面积19.08平方公里，辖6个村民小组，共370余户1600余人，少数民族占总人口的85.4%。

　　神秘的山洞里走出一队神秘的人，他们似人非人，似古似今，穿着树皮、蓑衣，下身围着芭蕉叶，脚穿草鞋，有的挑着柴禾，有的挑着好似装着水的两个竹筒，亦步亦趋走下山来，走的过程中，又有一位穿着褴褛、背着背篓、肩挂葫芦的叫花子也加入了他们的队伍……

　　这是在贵州的大山深处，正在上演的全世界唯一的古代哑面戏……

　　近日，我们“贵州傩传承人寻访小组”寻访到贵州册亨县一个偏远村落时，有幸看见到这一奇特的戏剧形式！

　　据其最年长的传承人李定昌介绍，故事起源于几百年前（约明末清初）：

　　很久以前，在板万当地有一布衣青年父母病故，孤独的一个人只好来到当地一员外家打零工，由于他非常聪明勤快，得到了员外的认可，雇为长工。

　　时间一长，员外的小女儿看上了聪明勤快的青年，就要嫁给他。这招致了员外全家人的反对。但姑娘既已认定，态度坚决，跟定了青年。这样被家人逐出家门，两人无处安身，来到了一山坡上的山洞里，艰难的过起了小家生活，几年过去，有了他们的女儿。由于生活窘迫，也不敢去娘家认亲。

　　有一天，员外去世了，亲朋好友们都要前去悼念。特别是其他姐妹，都是杀猪宰羊的前去吊念。夫妻俩想去奔丧尽孝，实在是太穷了，又不敢去，怕娘家人不认和旁人嘲笑。最后夫妻俩想到一个办法，从坡上找来笋壳，当着面具，带着女儿，和另外一个员外家以前的长工，四个人挑着水、担着柴，准备去为员外做事情，以期能尽尽孝。刚走出洞门没一会，一个乞丐看到了，背着背篓也跟在了队伍的后面，一路上，乞丐几次想挑逗他们的女儿，都被男青年用拐杖阻止了。

　　由于他们怕说话被人认出来，会丢娘家人的面子，所以全都不说一句话。

　　来到熟悉的娘家，他们默默地放下柴禾、水桶，进到丧堂去看望员外最后一眼，走了三圈，还是不舍，又不敢声张，所以又返回三圈。

　　将对父亲的思念默默压在心底，然后走出丧堂。出来以后，就自觉的去找事情做，推磨、舂碓无所不做，把所有事情做完，在院坝里转了三圈，以表达对父亲深深地思念和祝福。之后离开娘家，离开娘家很远后，就燃起一堆火，将全部面具丢在火中烧掉，每个人都从火上跳过去，希望自己和娘家的晦气全部随火通通烧掉……

　　故事的结束，启迪并没有结束，后人为了纪念这一事件，在当地布衣家族中广为传颂，以致到后面很多人为了表达对父母的“孝”，在父母去世后，就会用这一仪式来表达对死者的哀悼和孝心，整堂哑面戏的演出，约30分钟完成。再到后来，在村子里面出现了专门从事这一仪式的人群，几百年下来，当地布衣人一代传一代，代代流传，传到如今。

　　板万村的神秘哑面戏，是傩戏的一种表演形式，是我国唯一的，是布依丧礼中独特的仪式，在当地彼受欢迎……据哑面戏传承人李定昌、黄利合、李国信介绍，他们平时不做表演，只有在丧礼中进行，内容健康正义，倡导孝义之行，简单易懂，半个小时的戏份不说一句话，观众也不能发声……真是别俱一格，精彩万分！

　　“哑-孝”通过挖掘、打造，力争成为我国又一个非遗项目。（现有的哑面戏传承人：李定昌、李发刚、韦云荣、李发廷、李国信、李定泽、韦云开、黄利合、黄利关、李国升）