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筑城南岳山

据民国文通书局出版的《贵阳市指南》:

“南岳山在城区正南三华里许 (今贵阳市南明区云关乡人民政府办公楼后,又名长寿山)。”

筑城南岳山又名长连寿山。位于贵阳城南三里,今之南厂路左埠,《贵阳府志-山川》载:

“南岳山,名长寿连山, 有寺。去城三里, 上有仰天坪, 古柏虬松、窅然深秀。山脉由定番州、青岩司狮子山右分,经南上里之杨梅堡、改毛井、摆郎苗、钱家寨而来上有红豆树一株,大可五丈围。”今寺记、树没,仅存遗址。

民国二十六年(1937年)3月贵州文献征辑馆所编(贵州名胜古迹概说》曰:

“南岳山……由石坊至南岳山寺门,五峰回合,松篁夹径,前为关圣股,正殿祀南岳诸神,后殿祀佛,佛旁有池,池南三楹,为游人想憩息之所。"

(南岳山) 最高峰居中段,海拔1315米,突兀峻拔,甲于众山。

山脉北端有一溶蚀窝洼,名“仰天坪”,面积约四五千平方米。周围四峰:

东峰稍低,西、北两峰略高,南峰最高,四峰翠绿如屏,仰天坪居其间。

南面山高,南峰更高。四峰翠绿如屏,仰天坪居其间,南面山高,不便攀缘; 西面全是陡坡; 北、东两面尤为峻险,习称“陡岩山”,又叫“倒岩”、“红云岩”。 

人临其上,每觉目眩。

明弘治《贵州图经新志》和嘉靖《贵州通志》均载“夷酋阿阳苗居其上。”

明嘉靖三十二年(1553)其遗址尚存。

明代在遗址上始建南岳山寺,本名“南山寺”。

清雍正十二年(1734)建新殿宇,复塑神像,以后多次培修、增修。

南岳山道观规模很大, 有玉皇殿、东岳殿、十王股、关圣股、祖客堂、三教堂和官厅,共有房30余间。周围有井泉、溶洞,古木参天,林荫蔽日。此观经历代维修和扩建,到清末时已与大道观、三元宫一起,合称为贵州三大道观。

清乾隆时 贵州布政使陈德荣派专人往江西购买杉树三万余株,栽于此山,蓄护成林,风景绝幽。

顺山路拾级而上,穿过石坊可达南岳山道观。民国初年该道观为贵州道教会会址,贵阳道教十方丛林。

抗日战争时期道观被国民党军队占用,部分殿宇遭到破坏,森林亦遭到砍伐。

贵阳解放后土改,道观田产归农民,住观道士大都改业遗散。

刘隆民说: “中华 人民共和国成立前,因父亲与南岳山道长有往来,我曾随父亲从倒岩上过南岳山。还记得这是一个用很高的石墙转起来的道观,里面有很多殿堂,外面有好多古树。中华人民共和国成立初期,大概是1955年左右,我因住处离它很近,上去玩的时间较多,那时的南岳山道观已没有原来的辉煌,但还有几个青衣素裳的道士进出。‘文化大革命’ 期间,此观遭到毁灭性的破坏。砖墙、房基的石头都被附近的人们搬光。”

(昔日的南山寺)清庆均诗:

“遥见寺门深箐里,钟声敲破夕阳红。”

寺西面有一莲池,上架石板平桥,三曲折方达对岸。

桥中有花坛,早种红豆树株,后改种紫荆树。立岸观赏,如同载在水中。

池西北即西峰,岩下有泉水,围有石墙,覆有石拱洞,泉水长年不涸,莲池也终岁皆盈,近因四周树林砍伐,泉水比过去减少,寺东原有花圃、果园、客厅,为青年游憩之所。

西峰是观赏贵阳市南边诸峰众水的佳地。西有“文峰挺秀”,东有“富水生光”。文笔峰在南岳山西面,孤峰突出霄汉,铦锐如笔。

西北依次有笔架山、砚台山、香墨山(俗称猫猫坡、老虎山),集笔、墨、砚诸山于一起。人们说“平原当案天作纸"“笺展青天一幅宽”。

西峰是观看“四宝”的地方,欲观砚台的砚心,又要在西峰顶上。

西峰南侧有一天然石壁,名“纯阳洞”。

西峰北面正对南明河,“ 下视南明光如白练",一湾绿水由甲秀楼端直流而来,又从山脚向东北飞泻面去,形成” 个弧形河湾,山间雾霭横陈,两岸新建高楼林立。

刘韦孟良楹联赞南岳山,相当精彩:

南岳山

离位耀文明,鹤跨翩翩,讶仙侣高凌北斗;坤维郁奇秀,龙蟠矫矫,愿山灵永镇南天。

浮佑帝君座

乎以信,其信乃真,惟到信于孚,故运气而动静有信,炼精而进退有信,即神而出人,何曾无信,始知信必由中,默默元修,可参上帝;

佑之仁,斯仁愈显,盖仁期乎佑。

每济人则恺悌为仁,度世则慈悲为仁,纵诛魔则憤怒,罔或不仁,备念仁非在外,冥冥阴骘,乃降下民。

道院

月映竹成屏上画;

风摇松作磴边琴。

客堂

险巍巍九面标奇,居然五岳归来,此山可看;

虚緲缈双眸括秀,来必十洲访遍,斯境能逢。

左右两回廊

苔痕薰榻湿;松彩堕衣凉。

阶静蜗缘翠;泥香燕落红。

池院

鸟踏桐云青堕枕;

鱼跳荷露翠沾衣。

如今的南岳寿山,虽然尚有植被,但在高大都市建筑群中,不复当年的辉煌,山间“仰天坪”已无任何建筑,只有洼地在草丛中,可以寻找到月亮井、望天井等几口小井,在小井附近寻找到一些石头砌成的不知哪个年代的层层矮石墙,以及墙边屋基被毁敲碎的青砖黑瓦,再仔细瞧,其土质刚被刨松,是掏过的新痕迹,也就是说,还有好事者,想在寺庙旧迹中发现点什么。

询问附近的居民, 他们说如果有一天,南岳山被重新规划,被开发成山体公园,那不仅是山下居民之幸,可以上山休闲锻炼身体,游览观光老贵阳南城之诸多都市景貌,也是这座贵阳的道教名山恢复其历史文化底蕴呈现之时,不知这一天什么时侯到来,我们拭目以待……



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作者: 秦仁智 文章来源: 点击数: 发布时间: 2019-04-16

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