没有学问，没有研究就称不上“家”，只能是收藏爱好者而已。从历史的角度来观察，任何成名成家的收藏家，都是一流的鉴赏大家。像明代的董其昌，项子京；民国时期的张伯驹，孙瀛洲；现在大家熟悉的马未都，无一不是鉴定高手。清代有个叫潘世璜的人，写过一本《须静斋云烟过眼录》，详细记录了这位老先生所见过的古玩和字画。从某种意义上讲，潘世璜应算一位真正意义上的收藏家。他确实不具备财力和魄力，却情跟志迷地顾盼和追寻古玩艺术。只要听说某人得到一件好东西，翻山越岭、爬山涉水也要前往拜访。不是拜访人，是拜访东西。见到东西还会认真考察研究，之后再把它详细记录下来。时间久了，汇抄成帙，老人就想，要是将它印刷、装订成册，与同好分享，岂不更好。既然要成书，就要有个书名，起个什么名字呢？潘世璜一定想了很久——须静斋集珍录？须静斋汇宝录？须静斋识宝大观……似乎都不能表达这位对书画艺术有着特殊理解的老人颤抖的整理。捋捋花白的胡须，看看床头厚厚一摞手稿，突然再挥老臂，撩袖写下“须静斋云烟过眼录”。“云烟过眼”这四个字告诉人们的，远远不止书中的记录，并且远远超出一般意义上的“收藏”概念了。这就是一种淡泊态度。现在流行一句话，“神马都是浮云”也有同样的意思。
旅游在线：是啊，云烟过眼，这让我们懂得了更多收藏中的道理。您能不能再给我们一些收藏建议呢?
孙晏明：好吧，收藏其实更多是寄情于物的表现，比方说有人收藏旧马灯，有人收藏筷子，有人收藏“三寸金莲”，有人收藏纪念章，有人收藏“性文化”，还有人收藏石头。说到收藏石头，你们可能听说过北宋大书法家米芾。据说米芾性格怪异，举止颠狂，还是个“石痴”，痴到什么程度呢？“遇石称兄，膜拜不已”。米芾做濡须太守的时候，听说河边空坝上有一块怪异大石。即下令把它搬回州郡。当大石搬回来后，立刻摆设宴席，并且跪拜于奇石之下，说：“我想见到石兄已二十年了”。“米芾拜石”的影响，甚至淹没了米芾的其它成就。过去和现在也有很多可以称得上“石痴”的人，但至少在颠狂上，还没有人超过他。若要贿赂米芾，拿石头，比钱管用。
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