时间:2014年3月26日
地点:贵阳时光驿酒店悦读时光咖啡馆
蒲:当有一天,你觉得累了,你看到安静的东西,但你回不去了。我还是渴望交流,我想要有一个轻柔律动,让人很堕落的,充满古典气质的一个空间里面。我说的是:“我希望我能把自己揉成一团,扔在沙发上,让我在上面蠕动。”于是“菩吧”是这样产生的。我还提醒自己,我要抛弃设计,其次抛弃美学,让我一直围绕到我要的感受与生活状态,与人沟通的一个状态 。“菩吧”开了四五年之后,随着我不喝酒了,我需要一个可以清谈的一个地方。
梅:原来你们80年代唱歌的那些空间,滞留什么样的情绪、情感,说一下那个时候的感觉嘛!
蒲:以前那时,是一个公共空间。那时候,人们都是在家里,没有娱乐,没有所谓的“接触场所”。所以有个舞厅,有一种身体碰撞,通过跳舞,达到最初期的交流,和现在我们做的这种完全个人化去呈现出个人生活状态, 影响更多的受众,这是完全不一样的两个概念,两种感觉。
梅:那时候公共空间是缺失的吧?人与人之间产生碰撞和现在的空间完全不一样的。变化里有怎样的感觉?
蒲:现在这两年,有很多人提出要做自己的空间。对于我来说,我的目的是非商业性的,是想给自己找个归属,找个栖居的地方。现在的人又怕寂寞!对于我来说就是一样的怕。我希望,我栖居的地方被更多的人参于进来,有一个“场”。这和以前那种完全出世的人不一样,古代文人找自己的“场”,所寄居于山水之间。出世了,在一个空间去表达。我更入世,入世里又有精神的独立性。做“菩吧”选在闹市区,工作室也是在最热闹的地方,做一个相对不热闹的空间和气息。让我栖居其中的同时,我希望有很多人和我一样,在空间里形成一种“场”谈天说地,在这样一个小空间里暂时隔离于外面喧嚣的时代, 这个时代的很多东西我是很反感的,对我伤害也是很大的。
梅:所以你想要营造一个有可以在喧闹中,随时即刻转化孤独进入独精神自由的空间。在一个大社会的形态下,它是相对独立的,空间的相对独立,给你一种安定的感觉,你会有一种错觉,就是你的精神状态是相对独立的。怎么去做到呢?这个是挺难的!一堆人,闹闹热热很嘈杂,每天都这样,我们都也是生活在大社会格局之中的人。
蒲:其实是空间的一种心理上的独立性。我经常说,现在的人愿意去丽江,去丽江不是去逃离城市。丽江为什么被追捧,丽江有很多城市化、西方化的生活方式。在一个远离城市的空间,到一个远离城市的空间获得了关于城市体验。