非正常头骨研究中心按：去年cult展某平台的某记者专访我，从始至终贯穿着居高临下的审讯口吻“为什么要办一次这样精神病般的狂欢或审丑作品的聚会”，当时我推荐她读读翁贝托·艾柯《丑的历史》，过了一年，她突然问我"你怎么看K11的XX展，有cult展上的XX哎，我要去专访下XX么？XX那么变态的作品居然会出现在K11，好意外哎！...."
　　为什么许多人面对虚假的被构建出来的“美”的时候都可以观赏无碍，面对真实的不能再真实的存在感时却缄默其口、掉头离去？相较根正苗红出身体系的“坏画儿”，资历不足就会被判定为“低俗”，失去了“价值”，这本身就是双重标准下的双重解读。

 专访供稿/杨舒蕙

▲肖时安，1963年生于贵阳，目前任教于贵州大学艺术学院雕塑系

　　杨舒蕙按：我是个激情澎湃的观众，尤其面对我喜爱的作品时，忍不住就自我投射和过分解读:话说的比艺术家本人还多。但我突然觉得这样也未尝不可，作品一旦完成，它的意义就进入另一个不可把控的隐匿空间，不断启动观赏者的想像程序，意义自由生长、意义与意义之间化学婚配……这本也是作品的一种延展，哪怕是荒诞的延展：一滩由它搅动的水波。于是这次我决定完全保留采访过程的原始生态。一面是我的个人解读，另一面是艺术家本人的解读。而且只谈作品。

▲  浴，玻璃钢彩绘，100cm*60cm*40cm，2008

▲  絮12号，玻璃钢彩绘，90cm*40cm*40cm，2013

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