艺术是一个神奇而隐秘的世界，它可以是关于视觉和文本的，也可以是关于劳动的。前者可以视为空间的艺术，后者则是时间的艺术。陈启基的艺术，在我看来更多是关于劳动的。劳动是人的现实本质，如果把人的生命比作一条射线，劳动就是一个无限延伸的动作(包括物质和精神的总和)。关于劳动的艺术则是一种神奇而隐秘的时间计划。这种时间试图建立一种充分的个人价值，即主要通过艺术形式的物质化生产以获得自我确证。这种艺术是孤独者的艺术。

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　　孤独是一种精神现象，从某种意义上说，每个人都是孤独的，按存在主义哲学来理解，孤独反倒是最清醒的状态，关于孤独的艺术则是最自我的时间痕迹。从马克思主义原理来理解，艺术源于劳动，由于劳动的社会性，艺术中的个人性与劳动的社会性形成了共通的纽带。孤独的艺术同样具有共通的劳动性。所以，一个乐观的孤独者是最容易被社会理解的，一个乐观的孤独者往往朋友最多，当然，这个孤独者一定要是乐观的。

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　　陈启基就是幺哥。幺，西南地区意为家中排行最小。这个社会上的“幺哥”很有意思，有点江湖色彩，但又没有像喊一声类似“刀哥”这样的江湖杀气，而是显得十分平易近人。幺哥是1946年生人，说来是当代艺术圈的前辈人士了，但不论年龄大小，大家都喜欢称呼他为幺哥。幺哥的朋友董重估计这个“幺”指幺哥的个子矮小，幺哥的个子确实不高，不过比起耀邦同志和小平同志还是要高一些。这个“幺”字，在西南地区还有一个意思是指某种特别疼爱的情感，譬如母亲在喊最小的儿子时总是把“幺”拖得很长——幺……儿。可见，“幺”含有可爱的意思。在我看来，幺哥就是可爱的哥，一个没有杀气的哥，一个平易近人的哥，一个扔掉了辈分的人。

　　幺哥出生在贵州石阡县，这是一个小地方。一般说来，小地方人的快乐来得比较容易，因为小地方生活比较平静，没有什么大起大落，人比较容易满足。然而，就是这个小地方，却承载了幺哥半辈子的苦难，虽然幺哥二十岁时就离开了家乡。幺哥的父母在他十岁前就双双病逝了，他随后寄居大姐和二姐家，又遇大姐家庭变故以及二姐早逝，这种遭遇人生的连续重创，是令人不敢想象的命运。生老病死，本是自然规律，但过早地接触，必然催人老成。

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