前不久，我们一行从贵阳出发，途经福泉市，铜仁市 玉屏县，再到玉屏县朱家场镇鱼塘村，从鱼塘村到岑巩县水尾镇马家寨……

　　我们在马家寨探谜：

　　发视陈圆圆墓，墓主姓聂？

　　为何专家确认是陈圆圆……

　　该村还发现吴三桂后人，有多个宝物为证……

　　吴三桂这个名字，妇孺皆知，因为他的冲冠一怒为红颜，引得清兵入关，成为被后人唾弃的大汉奸。吴三桂最终还在云南绞死了南明王朝的永历帝。

　　虽然吴三桂死了已经300多年了，人们至今提到他，都会对他的汉奸行为感到愤怒，那么吴三桂留有后人吗？答案是肯定的。吴三桂确实有后人。

　　距离贵州省岑巩县大约40公里处，这个叫马家寨的村落，村落十分古老，全村大约有上千人口，而且全村人大多数都姓吴，他们自称是吴三桂后人。一位德高望重的年长村民家里，至今还保留着祖先曾经用过的宝贝：有御赐簿、皇伞和大刀等珍贵文物……

　　马家寨还发现了吴三桂和陈圆圆的墓，2人并没有合葬在一起，而是两个独立的墓葬。

　　除了以上几件宝物外，村民们的房子大多数还是明朝和清朝时期的青砖青瓦。大部分人家的房子都有上百年之久。

　　马家寨的村民的家里，供奉着历代吴家的祖宗，最关键的一点，村民都说他们自己的房子是延陵堂。

　　根据史书记载，吴三桂家族是延陵吴氏的后人，所以吴三桂也被称为“延陵将军”，而村民们又称他们的房子为延陵堂，说明村民基本上属于吴三桂这一脉了，而之所以用“延陵”代替，村民们主要是为了隐藏自己的身份，而又不忘记祖宗的名字。

　　那么吴三桂的后人为何会隐居在这里呢？

　　原来，吴三桂起兵造反后，其儿子吴应麒率领人马在贵州、广西、云南等地不断与清兵作战。

　　吴三桂死后，吴应麒觉得再也无法与清廷抗衡，于是和副将马宝等人带着陈圆圆等家属，往返于各地，最终秘密来到岑巩县定居，由于马宝多次挽救吴应麒于危难之间，所以为了纪念马宝，才把寨子命名为马家寨。

　　为了让后人记住这段历史，吴家人便设立“秘传人”制度。即找几个德高望重的人作为秘传人，家族的历史只能通过他们的口传流传下去，不得记载文字，防止被朝廷发现证据。上一代秘传人去世前，会选出下一代秘传人。

　　为了确定马家寨是否是吴三桂后人的聚集地，著名历史学者、清史专家李治亭和社科院民族研究所研究员、清史专家滕绍箴，北大历史系教授李世愉等多位专家，先后多次来到马家寨进行考察研究，最终确定马家寨的村民确实是吴三桂的后人，而村头的2座墓，正是吴三桂和陈圆圆的墓，同时还发现了吴应麒、副将马宝的墓葬。

　　吴家后人的秘传人已传至第10代，其秘传人名字叫吴永鹏、吴永松。

　　另外，吴三桂祖籍是扬州高邮人，马家寨的吴三桂后人们为了不忘本，村民都会说一口流利的高邮话。马家寨村村民一般不对外人主动提起自己是吴三桂后人，毕竟祖先做的事情实在不光荣，所以村民们至今觉得抬不起头。

　　陈圆圆这个人在中国古代历史上也是一个非常出名的女性，很多史学家评价她是红颜祸水，是她让李自成失去了大好河山，但是更多的文人则认为陈圆圆不过是一个可怜的女人，就是因为长得太过于漂亮了，所以陷入了吴三桂和李自成的纷争当中。

　　也确实陈圆圆这个女人从古至今都是人们茶余饭后的谈资，陈圆圆和大多数人一样家庭出身非常的不好，但是却长得极其的漂亮，后来陈圆圆被自己的姨夫卖给了妓院，之后的陈圆圆可以说是名震江湖，自然是因为陈圆圆的姿色和技艺，不知道天下多少文人雅士慕名而来，只为目睹陈圆圆的芳容。

　　可是，后来陈圆圆相继被吴三桂和李自成给看上，最后直接搞的吴三桂发了大火，就引清兵出关，最后李自成终将灭亡，那么陈圆圆是什么时候去世的呢？

　　据史记载，陈圆圆是在1695年去世的。

　　但是去世之后的陈圆圆确实个谜，连她的坟墓埋葬在哪里都无人知晓，数百年来一直都没有揭开这谜题。

　　直到2001年的时候，考古专家在贵州马家寨找到了陈圆圆的踪迹，经过考古专家们的勘察和向马家寨附近村民的了解，终于得出一个大致的结论，那就是当年的陈圆圆被护卫带到了贵州避难，也就是现今的贵州马家寨。

　　可是到了陈圆圆墓地之后，墓碑上面墓主是姓聂，根本没注明是陈圆圆啊，而且这个马家寨全村的人都是吴，也就是吴三桂的后人，似乎和能证明陈圆圆的身份没什么直接的关系，至少不能确认这墓主就是陈圆圆。

　　考古专家解释说：墓碑上刻着姓聂，其实是一个非常常见的障眼法，目的就是为了让那些别有用心之人无法得知此处就是陈圆圆的墓，陈圆圆的本家其实是姓“邢”的，“邢”和“陈”两者结合起来才取了“聂”，既然专家们这样认为了，那我们也就姑且相信了吧！

　　找到了陈圆圆墓！

　　此时已是黄昏时分，

　　我们一行漫步在马家寨村里又寻找到了位于庄头的栓马桩

　　为了解读这有趣的历史，抹去历史的尘埃……

　　我们认为“妇人以资质为主，色次之，碌碌双鬓，难其选也。慧心纨质，淡秀天然，平生所见，则独有圆圆尔。”

　　这是明末清初的文学家冒辟疆在所著的《影梅庵忆语》对奇女子陈圆圆的描述。在中国可能没有人不知道陈圆圆这个名字了，尤其是当年吴三桂“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”，让陈圆圆成了后世几百年谈论的对象。

　　1681年，当清军杀入云南昆明城之后，陈圆圆就不知所踪。此后，关于陈圆圆的最终下落一直成为历史专家研究的对象，这不在2010年专家们终于有一个惊人的发现：

吴三桂死后，陈圆圆便带着吴三桂的儿子吴启华、孙子吴仕杰，在吴三桂生前亲信们的护送下，逃到贵州一片原始森林里，这个地方就是现在贵州岑巩县水尾镇马家寨。

　　这么说马家寨就是陈圆圆的最终落脚之处，有没有证据呢？

　　有的，这个证据就是陈圆圆的墓地。

　　2010年7月12日，全国著名清史专家对马家寨的陈圆圆墓地进行了彻底调查，最终确定：马家寨就是陈圆圆魂归之处。

　　其实早在上世纪八十年代，当地就有发现陈圆圆墓地的消息，不过由于没有报道就没有引起人们的关注。

　　在《岑巩县志·文物名胜篇》中关于陈圆圆墓地有这样的记载，

　　“陈圆圆墓，明末清初名妓陈圆圆葬于思州城东北38公里，今水尾镇马家寨狮子山上，鳌山寺南端。

　　陈圆圆墓碑上没有直书其名，系对外保密而隐讳……马家寨名为马家，实际居住者全部姓吴，历来自称吴三桂后代，如今吴氏已有后裔1000多口。”

　　前面说了陈圆圆墓地被专家发现了，其实那座墓地被最终确认为陈圆圆墓地也耗费了一番功夫。

　　陈圆圆墓地位于马家寨右边的山坡上，墓碑是清雍正六年树立的一块很不起眼的小石碑（目前已经更换）。

　　在石碑上刻着这样的字，“故先妣吴门聂氏之墓位席。孝男：吴启华。媳：涂氏。孝孙男：仕龙、仕杰……皇清雍正六年岁次戊申仲冬月吉日立。”在所有的碑文中，只有一个简化的字，“聂”。这是一个错别字，为什么这么说？　因为“聂”字是简化字，雍正年间是没有简化字的，这是故意隐藏的结果。陈圆圆原来姓邢，后来改随母姓陈。

　　专家解释道，邢右边有耳，陈左边有耳，“双耳”代表邢和陈，一语双关，这就能代表这座墓就是陈圆圆墓地。陈圆圆墓地被发现，为何让考古专家集体沉默？

　　陈圆圆的墓被隐藏了那么多年，皆是因为吴家人秘传的传统。

　　陈圆圆有意隐瞒自己的墓地，为了保全后人，她交代儿子只得将这个秘密传给1到2个传人。

　　陈圆圆之墓一直到了上世纪80年代才被被吴家人揭露了出来，此后考古学家和媒体纷纷来到这个偏僻的小村落，出于对陈圆圆的尊敬，他们为陈圆圆立了新墓碑。却因此招来了几波盗墓贼，如今陈圆圆的墓地只剩下了一具女性骸骨。这样的结局在人预料之中，但是还是让人十分惋惜，至于专家沉默真的不知从何说起。

　　在贵州的马家寨的陈圆圆墓被发现之前，全国就有了好几处陈圆圆的墓，为了抢夺这个美女文化旅游资源，这些地方政府也是十分卖力。

　　云南昆明现存的一座是衣冠冢，还保存了一副大幅石雕像，据说这是中国仅存的陈圆圆真实画像。而上海、苏州的两处陈圆圆墓真的找不到什么真凭实据。

　　时至近代，陈圆圆携儿子逃匿在马家寨并非是什么秘密，这里的人们世世代代口口相传的传说之中，就有很多很陈圆圆有关的故事。

　　吴家祖上相传，陈圆圆在马家寨平静度过余生，她晚年住在尼姑庵之中，死后留下了皇伞、金银、大刀、御字簿等等遗物。

　　当年清朝为追杀吴三桂的血脉不遗余力，吴家迫于无奈隐名埋姓，陈圆圆的墓碑之上只写着：故先妣吴门聂氏之墓位席

　　第一个正式研究马家寨和吴家后人关系的是当地的文献学家黄透松，他多次前往马家寨实地考察，也在岑巩县志之中找了了明确的记载。当年吴三桂命令马宝护送陈圆圆和其子孙来到了贵州，他们隐居在此，虽然全部姓吴，但是依旧将此地命名为马家寨，就是为了报答当年马宝的护送之恩。

　　黄透松多次前往马家寨做吴家后人的工作，但是他们对这一段历史依旧是闭口不谈。后来他的诚恳打动了吴家的后人，他们将黄透松领到了毫不起眼的陈圆圆的墓地之前。陈圆圆的墓碑之所以写着聂姓，因为陈圆圆本来是姓邢，而养母是姓陈的。聂的“双耳”指的就是这两个姓氏，而位席两个字代表着陈圆圆在家族之中地位崇高。

　　陈圆圆的墓地被发现之后，第一个提出质疑的就是云南的专家们。两地为了争夺陈圆圆这个美女旅游资源也是争论不休，毕竟对于昆明的百姓来说，陈圆圆投莲花池自尽是老少皆知的事情。但是对于盗墓贼来说，他们可不管这墓的真假，盗完再说。可怜这隐藏人世间300多年的陈圆圆墓，竟然造此劫数，让人叹惋。

　　陈圆圆晚年的故事？

　　 陈圆圆和吴三桂有儿子吗？

　　早期有报道云陈圆圆墓打开后，发现其腿骨比一般女性的腿骨长些的，证明基主人生前是一个高挑的女人。一代名妓陈圆圆，曾让吴三桂冲冠一怒为红颜，晚年结局却很凄凉！

　　陈圆圆，是生活在明末清初的一名艺妓。

　　她是一个风尘女子，乃是当时最为著名的“秦淮八艳”之一，与柳如是、董小宛这些人齐名，号称“色艺双绝，名动江左”。

　　作为青楼出身的风尘女子，其虽然“色艺双绝”，但也无法左右自己的命运。若是在太平盛世，她或许能被卖个好价钱，嫁入豪门。但不幸的是，她身逢乱世。明末清初，天下大乱，陈圆圆就如同拿巨浪中一叶扁舟，随波逐流。而成为吴三桂的女人，更是她最大的不幸。

　　崇祯皇帝统治时期，大明王朝风雨欲坠，在这个兵荒马乱的时代，陈圆圆遇得冒襄作为依靠，本以许嫁之。但命运弄人，还未等至郎君前来接亲，她便遭到田弘所劫。

　　此人乃是当朝外戚，位高权重，但不幸自己的倚仗田贵妃因病去世了。于是田弘便劫来了陈圆圆，希望以此来继续依靠崇祯皇帝。然而崇祯皇帝是一个比较有抱负的皇帝，不是太沉迷于女色，田弘的算盘也就落空了。在不得已的情况下，田弘只能另外寻找一个靠山了！

　　这一天，田弘招待了手握重兵的吴三桂，并让陈圆圆出来作陪。怎料，吴三桂对这个懂得琴艺的陈圆圆。田弘索性也就做了个顺水人情，把陈圆圆送给了吴三桂。

　　当然，吴三桂后来被调到了山海关，抵御即将入侵的清军，就把陈圆圆留在了北京城。李自成攻入了北京城之后，他的部下刘宗敏又把陈圆圆掠夺走了。吴三桂得知了此事之后，怒发冲冠，把山海关打开了，把清军放了进来。

　　这就是所谓的冲冠一路为红颜！恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜！

　　李自成打不过清兵，跑路了，吴三桂成功夺回了陈圆圆。

　　当然，虽然陈圆圆被夺走，让吴三桂很生气。但是，这只是他提出来的一个借口。吴三桂怎么说也是一个手握重兵的人，想要得到美人并不难。

　　主要是明王朝覆灭了以后，吴三桂已经没有了需要效忠的主子了。此时的他，为了自己的后路，便以这个事情为借口，开始搞事情。李自成兵败了以后，吴三桂夺回了陈圆圆，可是这个时候的吴三桂，已经是一方诸侯了，身边佳丽无数，显然不会特别看重陈圆圆了！

　　一来，随着时间的流逝，陈圆圆逐渐失去了美貌，年老色衰！

　　二来，她本身就是一风尘女子，没能为吴三桂留下子女，所以吴三桂也就不那么重视她了。

　　自然，吴三桂对她也没什么兴趣了！

　　失宠后，看尽世间人生百态的陈圆圆，心灰意冷，于是到出昆明市郊的商山寺出家为尼，从此青灯黄卷。

　　“布衣蔬食，礼佛以毕此生”（《天香阁随笔》）

　　由此可见，所谓的冲冠一怒为红颜，本身就是个幌子，吴三桂对于陈圆圆没有爱情，只有色欲。这个女人不是他的红颜知己，而是他的性欲玩物。吴三桂降清，仅仅只是为了自己的荣华富贵而已。

　　关于陈圆圆的结局，历史上说法比较多，一说她在吴三桂兵败之后，她与吴家人逃到了贵州，隐姓埋名，终老此生。

　　这个说法的依据主要是在贵州省黔东南岑巩县有一个吴三桂后人村，那里发现了陈圆圆的墓葬。虽然没有得到确切的认证，但岑巩县还是将其列为了重点文物保护单位，毕竟可以促进下旅游业，提高下知名度。现在地方上最喜欢搞的就是这些东西。

　　还有一种说法是她投水自尽了……

　　话说当年吴三桂起兵造反，

　　结果兵败身死。

　　纵使吴三桂何等渣男，但陈圆圆心里还是爱着这个男人，或者认定她乃是自己的夫君。于是她在听闻吴三桂死讯之后，也随之而去了。

　　这倒是有点忠烈的意味在里面，她的投水地点是昆明荷花池，而现在在昆明也还有陈圆圆的衣冠冢。上百年来直至如今，昆明市民始终认为陈圆圆是死在昆明。

　　两种说法，目前尚在争论之中。个人比较认可第二种，一代名妓，有如此贞烈之结局，也算是对其一生坎坷的小小回报吧。生前曲折，死后至少能得人敬重。

　　最有意思的是，金庸在《鹿鼎记》中说，圆圆在北京被李自成的农民军掠去后，给李自成生了个女儿，名叫阿珂。

　　阿珂后来做了韦小宝韦爵爷的女人，这么说，陈圆圆是韦爵爷的丈母娘。韦爵爷手眼通天，看在阿珂的份上，他会不会安排好老丈母娘的晚年呢？

　　吴三桂的儿子吴应麟是谁生的？生平如何？与陈圆圆所生。吴三桂的另一儿子吴应麒，也是知名人物。

　　吴三桂在世时，吴应麒率马宝等将领转战贵州、广西、湖南、四川。吴三桂死后，吴应麒随继位的侄子吴世璠退守昆明。

　　在吴三桂起义失败之后，吴应麟清楚的知道，吴家的势力已经不像从前那样硬，所以就选择了逃亡，为了保住吴家的血脉，吴应麟还把自己的名字给改了，之后就没有消息了，有传闻说吴应麟隐姓埋名度过了一生，也有史学家称吴应麟被康熙捉回北京并且处死，具体就不得而知了。

　　吴三桂人物关系：父亲：吴襄，明崇祯初官锦州总兵。母亲：不详。继母：祖氏，祖大寿之女。哥哥吴三凤。弟弟吴三辅。妻妾。张皇后。四满妇（清廷所赐之四名满洲女子，“凡行军必随往” ）。爱妾有陈圆圆、八面观音、四面观音、莲儿等，据说其云南后宫有嫔妃千人。儿女：吴应熊：顺治十年（1653年）与建宁公主成婚，以额驸的身分留居京师，实为朝廷人质。康熙十三年（1674年）吴应熊及其子吴世霖处绞，其余幼子俱免死入官。吴应麒。幼子数人。女儿。吴氏，嫁夏国相。吴氏，嫁胡国柱。吴氏，嫁王永康。孙子：吴世霖：康熙十四年（1675年）四月十三日，吴世霖与其父吴应熊被处死。吴世琮。吴世璠：吴应熊的庶子，起初留守云南，吴三桂死后到贵阳奔丧时被部将拥立为帝，改年号洪化，康熙二十年（1681年）自尽。