贵州省安顺市镇宁、紫云、西秀区三县（区）交界处居住着一支神秘的苗族，语言属川黔滇方言，有独特的服饰、裙饰，以镇宁自治县革利为中心，分布在11个乡（镇），68个村，164个自然寨，约2.5万人。

一、蒙正苗族崇拜竹王

蒙正苗族至今老百姓家里都还供奉着夜郎竹王的偶像，千百年来，他们笃信夜郎竹王就是自己的祖先。蒙正苗族不信神，敬奉祖宗竹王，竹王成了维系着一个家庭的人身依附。生需要得到竹王的保护，死去为得到祖宗竹王的承认；因此，男性成人都要举行束供竹王仪式。

二、男女摔跤舞在束供竹王偶像时举行

这个“男女摔跤”舞是在束供竹王偶像中举行的一个程序。““竹王偶像”束好后立在一个竹簸里，请竹王老祖公坐堂屋神龛中间看子孙们表演活动。在堂屋里举行摔跤舞表演，摔跤舞3人组成，一男人吹着芦笙走在前面，一女〔男扮〕走在中间，边走边捻麻，一男跟在后面，身挎一竹兜(牛嘴笼)，竹兜里装着稻草，两只手端着一竹筛跟在后面，边走边舞。男的用竹筛去处走在前面女人（男扮）的屁股。处第一次女的侧过头来对男的说：“不要开玩笑，我忙捻麻，”处第二次女的侧过头来对男的说：“不要开玩笑，我忙捻麻，”处三次，这个女人火了，调转过来对男的说：“等老娘来瞧你哈。”男的把竹筛放下，两个抱起就摔起跤来。摔跤舞要摔三次，其中：女的要倒两次，男的只能倒一次。如扮女的劲大摔不倒下去，站在旁边的都要帮忙男的，伸手去拉女的脚，观看的男女老少哄堂大笑。

图为2010年1月24日镇宁江龙竹王村干坝欧国兴家供竹王仪式举行摔跤舞实拍

三、男女摔跤舞从家族走向民族

这个男女摔跤舞能传承至今，主要是在束供竹王偶像时必须举行的一个程序，由各家族在供竹王偶像时举行。为传承弘扬民族传统文化，2012年8月28日，在猫猫冲竹王文化活动举行跳花节活动，首次公开亮相，由家族走向民族。

但蒙正苗族的摔跤舞，平时都不训练，只有在束供竹王偶像时举行，因此艺术性不高。

四、蒙正男女摔跤舞的意义

蒙正苗族的摔跤舞，为什么一定要女的倒两次男的只能倒一次？可能产生于母系社会向父系社会过渡的年代，显示父系已经占了统治地位的舞蹈。先民们用舞蹈艺术形式，在祭祀活动中再现人类社会发展史上的记忆，是“活态”文化。