侗族六月六的传说

 　　也许是我孤陋寡闻，过去，我只知道布依族有过六月六的习俗，没想到居住在贵州黔东南黎平肇兴一带的侗族也有过六月六的习俗。更令我不解的是每年六月六这天，侗家人几乎家家户户都要包粽子、吃粽子，而且其热闹程度仅次于过侗年。
　　汉族人吃粽子是纪念屈原，侗族过六月六、吃粽子的习俗是怎么来的呢？又是纪念谁呢？我这个人，遇到什么稀罕的事情都喜欢刨根问底，结果问了十几个侗族老人，都说不知道（侗语叫“格硪”），最后找到一个专门从事侗族民间文学艺术研究的作家吴定国（他从事侗族民间文学艺术研究越三十余年，发表过许多论著，曾应邀到过日本讲学，他的名字已被收入《中国名人大词典》）打听，才知道侗家人过六月六、吃粽子，原来还有一段十分有趣的故事：
　　侗族人是古骆越人的一个分支。很久以前，他们从南方迁徙到现在的肇兴后，住了若干年，但总觉得肇兴这个居住环境不太好，人丁不望，总想着另外寻找一个比这更好的地方居住下来，一天，一位名叫陆龙暖的侗族男子主动站出来，向寨老表示自己愿意前往，寨老应允，第二天，陆龙暖草草收拾行囊只身上路了。不知走了多少天，也不知翻了多少座山，多少条河，多少座田坝，还是没有找到比肇兴更好的居住地，无奈，陆龙暖只好怏怏返回，在回家的路上，陆龙暖走迷了路，于是，他找啊找啊，还是没有找到原来的路，这时，天黑了，陆龙暖只好就近住进了一户苗族人家，主人十分热情地款待了他，并询问陆龙暖是那方人氏，要到那里去，陆龙暖便一五一十地向主人说明了来由，主人听了，很是敬佩，说道，这里离你们家乡还有好几天路程哩……当晚，主人为陆龙暖准备了许多路上食用的吃食，有腌鱼、腌肉、糯米饭，末了，还用一种宽大的竹叶（箭竹叶）一小包一小包地包了一些生糯米叫陆龙暖一起带上，并嘱咐陆龙暖吃完熟食后，如果还到不了家，可以将这一包一包的生米煮熟了吃。第二天天刚蒙蒙亮，陆龙暖便早早起来，向主人一一谢过，又匆匆上路了。几天以后，苗家主人为他准备路途中食用的熟食品也快吃完，于是，陆龙暖紧赶慢赶，顶着炎炎夏日，翻山越岭，风餐露宿三四天，终于回到了家乡，这天正好是六月初六。回到家，陆龙暖打开行囊一看，那家苗族人家为他准备的熟食刚好吃完，只剩下生米包了。
　　当晚，陆龙暖回到家乡的消息不胫而走，乡亲们闻讯，三三两两聚集到陆龙暖家问长问短，寒暄一阵后，陆龙暖这才想起那户苗家主人为他准备途中食用的糯米包，便拿出投入锅中水煮，也不知煮了多少个小时，因谈兴正浓，竟忘了锅里还煮着糯米包，待打开锅盖，拿出糯米包打开一闻，还蛮香哩，尝一口，哇，“赖饥贡”（汉语：很好吃），于是，大家你尝一口，我尝一口，不一会，陆龙暖带回来的糯米包便全部吃完了。以后每年六月六这一天，肇兴一带的侗家人便都要做这种糯米包，一是感谢那户苗族人家，二是感谢陆龙暖带回来这么好吃的食物，年复一年，沿袭成俗，这种糯米包也就成了今天的粽粑。这就是侗族人民为什么每年都要过六月六、吃粽子的全部原因。故事不一定真实，但可信，不然，侗族人过六月六、吃粽子就没有依据了。
　　侗族人过六月六是十分热闹的，除老人的活动外，年轻人的活动有踩歌堂、侗族琵琶、牛腿琴伴唱、行歌坐月、打歌仗、跳多耶舞等等。其中打歌仗最是热闹，六月六这天，甲寨的姑娘都要在寨门前拦一道绳子，上面插上一些巴茅，地上摆上一张桌子，桌子上放着酒具，乙寨的小伙子要进甲寨，姑娘们便唱起拦路歌：

标致小伙哪方来？
是鹰远飞或来玩？
借问哥哥那里走？
未进侗寨先歌盘。
小伙子答唱：
后生有缘来做伴，
双燕远飞有家还。
屋檐楼下把窝做，
早出晚归要团圆。

　　这样，小伙子要被姑娘们盘唱许多首歌才准进寨子，晚上吃饭时，姑娘们又把盏唱道：

我家梯田在高山，
泉水不流沟也断，
郎家坝子宽又广，
挑水来灌怎不干？

　　小伙子听到“挑水来灌怎不干”后，只得干杯，然后回敬唱道：

小小瘦田长野草，
鱼儿不肥稻儿少，
妹家河深急流涌，
卷走田鱼卷走苗。

　　这样，姑娘也得一饮而尽。这样你来我往，每饮一杯酒必对一首歌，小伙子如果对不上歌，就要被罚喝“哑杯”，在大家的喝彩声中，被灌得酩酊大醉。夜里，姑娘小伙们就聚在一起，姑娘们或纺纱，或绣花，或纳鞋垫，小伙子们则弹着琵琶，拉着牛腿琴，与姑娘们低声吟唱情歌。这种对歌，就叫“行歌坐月”，侗家自称“康缅鸟翁”，意思是“月下对歌交流感情”。他（她）从“问哥何处来”唱起，不断用花、鸟、虫、鱼，自然景物来比喻自己的情意，一直唱到“想哥郎，想哥想断肠，白天想哥走错路，夜晚想哥泪汪汪”。歌唱完，天已大亮，姑娘们做好油茶招待小伙子，吃完油茶方才散去。临行前，姑娘们将小伙子们送到寨门，唱着歌目送小伙子们远去。
　　侗族六月六节日一过就是几天，附近村寨的老人们利用节日联谊感情，姑娘小伙们则利用节日各自寻找自己的心上人……

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　　肇兴一带是侗族聚居之地。肇兴侗寨是中国最大的侗寨，寨子里有五座鼓楼，五座花桥，五座戏楼，在夕阳的辉映下巍峨壮丽，80年代初期，这里就开辟为民族村寨旅游景点，每年到这里来的国内外游客达数万人。从贵阳火车站乘长途客车经龙里、贵定、马场平、凯里、雷山、榕江到黎平，车程468公里，沿途风光旖旎，苗侗风情浓郁。票价旺季100-110元，淡季80元。现在，黎平正在修建旅游支线机场，预计2004年10月建成通航，到那时，从贵阳乘飞机到黎平，只需35分钟左右即可到达。黎平到肇兴68公里，为沙石路面，山路弯道较多，开车要多加小心。
　　肇兴侗寨有旅游接待站，可食宿，客房每人每晚25-30元，餐饮由客人自选，价格面议。侗族心灵手巧，街上有许多民族刺绣、编织工艺品商店，游客可任意选购。肇兴周围还有堂安、纪堂、夏格等侗寨，往南40公里处，还有国家级文物保护单位-地平风雨桥。鼓楼和风雨桥是侗族村寨的特有建筑，其建筑艺术堪称一绝。到肇兴一带旅游，既可欣赏到浓郁的侗族文化和侗族大歌、琵琶歌等来自大山深处的天籁之音，又可欣赏到鼓楼、风雨桥等独特的侗族建筑文化。