“翁補节”迎接宾客的拦门酒仪式

　　在贵州省剑河县敏洞乡大山深处的沟洞侗寨，传承着一个与周边侗族村落截然不同、仅此独有的古老节日——“翁補节”。

　　沟洞“翁補节”，又叫“翁萨节”。“翁補”，当地侗语即是祖先的统称。所以“翁補节”就是该村专门祭祀祖先的尝新节，沟洞侗语称“Jeet aox ongs bux”(音：结鏊翁補)，意为“吃祭祀祖先的饭”。时间定于每年小暑日之后的第一个卯日，节日既庄重、严肃，但又十分热闹。沟洞村人视“翁補节”为一年中最为神圣的节日，因此，节日期间凡到外地工作和外出务工的人，都会想方设法赶回家中团聚。

　　办好一年一度的“翁補节”对沟洞村人是一件大事。节前要做足准备，首先第一道环节是“敬禾”。

　　“翁補节”的“敬禾”仪式

　　“敬禾”沟洞侗语叫“Logs nyat” (音：囖潝)，每到小暑日之后的第一个卯日返数第13天，一大早，全寨各家各户都要派女主人按房族长幼顺序排成长队，长者为尊，走在最前面，统一着盛装，脚穿新草鞋，肩挑小木桶和竹篮，沐着山村晨雾，浩浩荡荡前往溪边，清洗糯米、干蕨菜以及用于腌制祭品的小木桶等节日要用的祭祀物品。全寨几十个房族的几十支“敬禾”队伍几乎同时出动，声势浩荡，场面十分壮观。各个房族的“敬禾”地点各有不同，自古约定俗成，代代承传。“敬禾”仪式意在不忘祖先从遥远的地方迁徙沟而来，历尽艰辛劈山造田、拓荒种地的创业历程，祈求祖先保佑子孙后代幸福安康，同时期待风调雨顺，五谷丰登。

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