第十二站，田继涛，58岁，世昌乡。与他的相遇，是一种偶然，本来是奔着田长恩去，在那里碰见田继涛，为人非常友善，当时在场的一位“文教”（民间称呼，做死人道场的先生，与傩艺师完全不同，傩艺师民间也称“武教”）老师与我们聊天，就被他的徒弟警告不要外传“秘密”！我们无奈只有苦笑，不说他们的东西不是我们收集的对象，本就无意知道，只是礼貌性聊天！就是“武教”的内容对我们来说也不神秘！但田继涛老师看到了，就私下与我交流，愿意提供他知道的一切给我们。让我深受感动！
第十三站，田应宽，63岁，家传八代，盘信镇。这是傩文化传承的又一代表，本身传承了若干代，到了这一代，由于多种原因已经没落，完全没有了传承人家庭的样子，尽管可以说出其祖上的辉煌，也无法显示现在的凄凉，传承徒弟肯定没有了，其法衣法器都是去充满灰尘与霉味的角落拿出来。穿在身上也体现不出传承人应有的仪态，让大家心中充满无限感慨。愿他好好生活。后面类似的传承人我们将不再列出，因为这种情况很普遍，以期我们寻访之后这种情况不再有！
第十四站，李镇泽，50岁，迓驾镇。这也是傩文化传承的又一代表，通过自己努力，同时学习“文武两教”，事情比较多，或说坛门兴旺。我们在文化站负责人带领下找到他，他都还在处理业务上的事情。所以民间很多人分不清楚，认为傩文化也是诵经打醮。其实不然。
第十五站，石宗玉，70岁，家传五代，长兴堡镇。看到石宗玉，还不一定看得出他来自傩戏传承家庭，但当他穿上法衣，戴上三清帽，拿起牛角，看他的神态和动作，就知道他绝对是一位坛内多代传承弟子。
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