三、安顺是地戏之乡，是戏面雕刻之乡。明清时代有名的雕刻艺人有：西屯齐二、周官屯胡开清、下苑吴绍阳。以技艺不同，各成一派。他们的作品惜毁于文革令人扼惋。如今，新一代面具雕刻艺人又纷纷涌现，仍相对集中在周官屯、下苑一带。他们继承传统又有所发展。其中以黄炳荣（已故）、王树清、安祥、童发周、周祖本、胡永发、胡科伟、杨正坤、杨正红、杨正恒、杨家富、高明德等人的作品最具代表性而广为流传海内外并为中国美术馆、上海博物馆等收藏。目前，随旅游业的发展和现代家居的追求，任意雕刻非洲人塑像、印地安人头像等工艺品悄然兴起，传统地戏面具雕刻渐次萎缩，面临失传的境地。
四、面具的雕刻有一套严格的宗教性仪式
1、请师。某地戏队要雕刻面具，由神头看好日子，亲自登门礼请。
2、驾马起工。雕刻艺人看好日子来到戏队，在场地驾好马凳，敬献上香烛供品，时辰到礼请师父鲁班，念请师词，手提雄鸡用祭，用鸡血点斧头、木凿、木马后将一筒雕刻面具的木料放在马凳上，砍一斧，凿一凿，表示起工。
3、开工。第二天正式动工。先雕正方，后雕反方。
4、开光。面具雕刻完上彩后，选择日子，将全部面具搬放在神龛前，正方在上，反方在下，由艺人请神致词后，用雄鸡点面具，开光仪式结束。
五、由于地戏是农民的艺术，伴奏仅用一锣一鼓，演出时手持木制兵器和花扇，扫场时手持花扇和手帕。场上布景写意很强，一条布代表一条大河，一棵树代表一片森林，一张桌子代表一座高山。
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