历史渊源
布依铜鼓是古老的打击乐器之一，又是布依族最珍贵的民族文化遗产。据传是布依族先祖的古百越集团中的“骆越”一支所造。因此，布依族人尊视为传家宝和氏族、宗教的团结鼓，对其敬若神灵，并年年施祭，岁岁施拜。每逢年三十夜（除夕夜）合族家长集汇一堂，共商铜鼓的送接交割的大事。即将铜鼓从原存的那一家转送到另一家，确定后，将铜鼓在原保管的人家敬挂起来，设席焚香烧钱纸、酒肉祭奉，并尽情敲击，合族热闹十余天，到新年的正月十五日用雄鸡、猪头、米酒举行祭祀，合族欢宴一餐，即将铜鼓取下转送到重新决定的另一家。这家又将铜鼓挂起，敲击铜鼓直到正月末，到过“了年”这天才将铜鼓收藏起来，故在《乾隆贵州通志》有“仲家……岁时击铜为欢”的记载。镇宁的布依族对珍贵的铜鼓有许多类似神话的传说。说它会在静谧无声时会跑出去与天上的龙虹角斗、与深潭里的龙王争宫、与塘里的蟒蛇争位等等。因此，本地便有“铜鼓井”、“铜鼓谭”之类的地名，为避免铜鼓逃跑，在保管时，须用红布或绳索系鼓耳，一是用红色作记号，便于将它牵住；二是在鼓里装上黄豆、谷种，使铜鼓逃跑就有响动，人们即可把它招回，特别是将完好的鼓边敲下一个小缺口，其意是撕坏它的裙子，使其害羞，不再逃跑。布依族敲击铜鼓习俗至今延续至今，历史悠久，珍贵的铜鼓乐器可用于场面恢宏的庆典活动和重大的民族节日，又可敲击送亡人升天，是布依族节日佳庆、欢歌跃舞、祭祀祖先亡人主要的民族乐器节日佳庆，欢歌跃舞、祭礼祖先亡人主要的民族乐器。
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