濒危状况
水书，准确地说，是由简单的水族古文字著编的文本和大量的口传心授内容两大部分有机组合而成的原始信仰、民间知识的综合记忆的文化典籍。
由于水族文字的发展严重滞后于语言发展，800余字的文字体系，无法完整记述相关的内容，因此水书的大量内容则靠水书先生口传心授，配合简单的文字版本进行传承。因此，一位水书先生就是一座水书图书馆。一旦水书先生倒下，就是无法再生的文化资源库的毁灭，这位水书先生所掌握水书文本就失去了“灵魂”，而成为无生命的“标本”而已。
水书的创制传承，与漫长的自给自足小农经济的封建社会有紧密联系。解放后，社会制度发生急剧变化，阶级斗争为纲的危害极深，对水书和水书先生造成人为的极大破坏与伤害。
改革开放之后，发展是硬道理，经济发展成为社会的中心与主流，随着工业社会的迅猛发展，社会主义市场经济体制的确立，国家农业政策的重大调整，农村劳动力的全面解放，对水书传承带来自然的冲击。加上文化教育的迅速发展，科学技术的日益普及，促使水书传承萎缩濒危。
由于历史原因，水书被抄缴焚烧，水书先生被批斗，水书失去宽容的社会生态环境，现存的水书先生大多是新中国建国前后出生，古文化底蕴的综合素质日趋下降，尤其是口传心授的活态内容遗失特别严重，水书先生出现严重断层，水书濒临消亡。
现在，有几本奇特的水书古文字本，目前还没有找到认读的人，更难找到释读其义的水书先生。现代教育的普及，工作就业和打工浪潮的冲击，加上水书先生多属义务或半义务性质的劳动，收益没有保障，又因学习水书的难度大，令很多年轻人驻足观望，不肯拜师学习。73岁的水书先生欧海金有4个儿子，10余个孙子，却没有一人愿意跟他学水书。贵州征集的水书过万册，在很大程度上是水书世家后学无人才把祖上的宝贝变卖。
水书到底还能下传多长时间？有识之士，忧心忡忡。
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