相关器具制品及作品等

1、伴奏乐器
《查郎与白妹》故事多以口头传说为主，但也有清唱（叙事长诗），布依调演唱。
用于演奏的乐器有：
胡琴：蛇皮二胡、
      　牛骨二胡（牛骨做琴筒）
      　笋壳叶胡（笋壳代蛇皮）
月琴：汉族式
三弦：汉族式小三弦
竹笛：汉族式
箫筒：6个按孔和1个吹孔
木叶：用光滑的叶子吹奏
勒尤：有竹制、木制两种，音孔和唢呐一样，哨咀用冬天采的花椒树虫蛹泡菜油特制。
这些乐器可单独伴奏，也可以合伴奏。

2、祭祀仪式时，祭师、摩公使用道具；摩公服饰、祭文（由摩公写）、铜鼓（1个）、唢呐（2支）、长号（4支）、皮鼓（1个）、小马锣（1个）、包包锣（1个）、钗（1付）、占卜卦（1付）、小铃（1个）、祭碗（1堂）、香、蜡、纸、烛、幡（1堂）、五色伞（1堂）、土布新衣、裤、鞋（男女各一套）、猪（1头）、羊（1只）、鸡（1只）、鸭（1只）。
3、摩经经书手抄本。
4、查白场上查白树，被看作是查郎、白妹的化身。
5、花包、糠包、牛肚背、布依青年交友工具、信物。

传承谱系

　　历史上《查郎与白妹》传说故事遍及兴义市，盘江八属及滇、桂、黔三省区的村村寨寨，其中，查白村查氏族人及临近查白场布依村寨的老摩为主要传承者，重大影响的代表人物有：

1、查云芳：男，布依族，1982年讲述时50岁，已逝，顶效镇查白村农村，由其父传授，再上已无法追述。

2、王桂堂：男，布依族，1982年讲述时54岁，万屯镇查白村农民，已逝，由其父传授，再上已无法追述。

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