贵州省贵阳市息烽县养龙司位于贵州省息烽县北部。

　　现在的息烽县养龙司乡原来地名叫养龙坑又称飞越乡，作为地名，养龙坑初见于《元史·地理志》，元代，贵州仍属土司统治。

　　元朝中央势力进入贵州后，在今贵阳设顺元路军民宣（抚）慰使司，下辖二十三个长官司，其中一处即叫养龙坑长官司。

　　养龙坑，元明两朝均称养龙坑长官司，长官司是土司统治时的官名，多以土司充任。

　　清代废除土司制度，从乾隆至宣统年间，称养龙司，属贵阳府管辖。

　　民国时期，设息烽县，养龙司为息烽县管辖，为第四区，称飞越乡。

　　新中国成立后，养龙司仍属息烽县管辖，养龙司所在地设区公所，称为乌江区或叫息烽县二区；1969年后改为养龙区，下辖养龙司、温泉、安江、茅坡四个公社（或乡镇）；1992年撤区并乡后称养龙司乡。

　　几百年来，养龙司不论属省、属府、属县管辖，都保留了养龙司（坑）名称，成为贵州省有文字记载的古老地名之一。

　　养龙司有个“养龙坑”的传说。

　　传说养龙坑的龙，每当庄稼需要雨水的时候，就会出坑来兴云降雨。当地群众每天雨后或大小季节收获之后，都要预备一些果品和五谷做成的粑粑之类，投入坑中，“养龙坑”由此而来。

　　又传明洪武二年（1369年）当地一位老人养了一匹白马，此马身长一丈一尺，头高九尺，全身雪白，毛色发亮。一般马负重只一百二十斤左右，此马负重四百多斤，翻山越岭，如履平地。惟性质刚强，除主人外，其他人很难驾驭。养龙坑产了这匹奇马，皇帝是真龙天子，龙驹自然有龙的血脉，“龙驹”就出自贵州省息烽县养龙司。

　　我们抛开传说中不可信的神话成份，据历史上详细记载，养龙司产过堪称“龙”的骏马却是千真万确的。

　　又传，明初，贵州的水东土司宋氏之妻刘淑贞带着水西的奢香夫人，到明太祖朱元璋处……当时的朱元璋是通过刘淑贞的介绍，对贵州的人文地理感兴趣，特别是对刘淑贞上贡的贵州产的朱砂和息烽养龙司的马情有独钟。

　　由于养龙司地处息烽温泉旁，雨水充足，植被茐茏，当地的养马人为提高马的品质和马力，他们人为地将公马放养在高山下，将母马放养在高山上。每当母马发情嘶叫时，公马就奋不顾身的象龙驹飞一般地冲上山来与母马交配，加上这里的马在此水美草茂，养的纯白色的马 特征明显，很受皇帝朱元璋喜爱。

　　刘淑贞每次都将这些贵州特产上贡给朱元璋。当时刘淑贞又将奢香夫人推荐给朱元璋，这两个贵州女人一台戏。当面向朱元璋告了贵州钦差大臣马晔的御状，朱元璋才严惩了这个”钦差大臣”马晔。

　　这个马晔是孝慈高皇后(人称马大脚)的侄儿。

　　孝慈高皇后（1332-1382），名不详（民间传说为秀英），归德府宿州人，滁阳王郭子兴的养女，明太祖朱元璋的结发妻子。 1352年，她嫁于朱元璋为妻。1368年正月，朱元璋于应天府称帝，立其为皇后。1382年八月，病逝，享年51岁，葬于明孝陵，谥号孝慈皇后)

　　朱元璋惩处了贵州的钦差大臣马晔，维护了民族团结，保护了明朝和贵州的稳定，朱元璋大义灭亲的义举也深入人心……要知道：在中国古代历史长河中，女政治家凤毛麟角。

但在明朝时期贵州这片神奇的土地上，涌现了两位杰出的女政治家，即被明太祖朱元璋诰封顺德夫人的奢香夫人和明德夫人的刘淑贞。奢香夫人和刘淑贞铁肩担当民族大义，通过积极的政治活动，在维护民族团结、反对分裂和维护祖国统一作出重要贡献。

　　奢香，彝民舍兹，元末明初人，出生于四川永宁，系四川永宁宣抚司、彝族恒部扯勒君亨奢氏之女。是十四世纪贵州西北部彝族“默部”第六十代陇赞阿期（霭翠）之妻。1372年，水西土司霭翠举众归附明王朝。1381年，霭翠死后，奢香代替袭职，摄贵州宣慰使之职。奢香摄政后，正值明太祖朱元璋“经理南荒”，奢香帮助已取得政权的明王朝顺利进拔云南，统一西南，促进祖国的统一。

　　难怪明代中叶著名文学家杨慎也写诗赞道：

　　龙马先朝出养龙，御前赐名飞越峰。

　　人间神骏宁无种，天上孙阳不易逢。

　　据了解，养龙司蔡兴隆古墓位于息烽县西山镇小堡村水头坝组，1984年公布为县级文物保护单位。

　　蔡兴隆，广西容县人，五代时奉命征讨黑羊箐四夷有功，授护国将军，后人授土职世袭，墓为土封混凝土围砌，墓冢约方封土呈丘形，长11.1米，宽9.8米，高由1.5米渐降至0.5米，碑为三碑四柱三坊形石碑，高2.15米，宽2.6米。

　　咸丰七年（1757）建碑，文革期间碑柱被毁。1995年族人捐款修复。该墓对研究贵阳地区历史及土司文化有一定的历史意义。