② 逆推反连法,即子名在前,父名在后,亦以父名的一个或二个音节置于子名之后。采用这种方式连名的有佤族、贵州台江的苗族和新疆的维吾尔、哈萨克等族。佤族的连名法是:散比里比里松松萨萨特外特外克龙克龙猛猛康康更……。散为曾孙名,比里为孙名,松为子名,萨为本人名,特外为父名,克龙为祖父名,猛为曾祖父名。
③ 冠姓连名法,即在名字之前或名字之后加上姓氏。如白族历史上的大理国有三个国主的姓名是:段智祥段祥兴段兴智,分别为祖父名、父名和本人名。在三种连名方式中,采用正推顺连的民族比较多。
巴身小人的父子连名属于第一种的第一类情况,即是把父亲名字最后的读音,作为儿女名字开头的读音推移取名。如:姐右─右保─保姐─巴保姐─姐约─约八─八撒─撒姐─姐白腊─白腊约─约子……
巴身小人的父子连名是十分严格的。一是不可以重复连,无论是去逝的还是活着的或长辈,都忌讳与他们重复,二是不能中断。
而基诺族就可以中断连名,一是孩子有病,久治不愈,可以中断父子连名另外取名。若是幼儿,就与巫师连名,据说巫师的名字可以震慑恶鬼。但与巫师连名并非连巫师本人的名字,而是连巫师的通称──“白腊胞”。具体的连法也与通常的不同,它连的是白腊胞的前两个字──“白腊”。二是孩子出生前有兄、姐夭折,父母担心这个孩子再随兄姐而去,便中断连名,用“婆”作为孩子名字的开头读音,如“婆白”、“婆舍”等。认为“婆”命硬,用了它,孩子就能长命。三是妇女分娩时,如果脐带挂在孩子的脖子或肩上,便认为是种怪异现象,也要中断连名。而且孩子的名前须冠以“沙”字,如“沙腰”、“沙保”都源于此。四是生在路上的小孩子不与其父连名,而与“路”(基诺语称“牙”)连名;再有一种是孩子出生时,如果恰有外寨人违忌进入产房,也中断连名,让孩子拜这个人为干爹,随他连名,以借这外来生命的力量佑护孩子健康成长。
在巴身小,寨中长老把名推敲好后,要让寨中的年青人来猜测。猜名字的时候也要摆长长的酒席,人人都要猜。猜测对者,要被纠耳朵惩罚喝大碗的酒。为了不被处罚喝酒,也为了起乐,有的就故意说一些起笑的名字。要是有人说出了以长老们取的名字相同的名字后,大伙就去揪他的耳朵,灌他的酒,揪着这人的耳朵到大门口,还要灌他的酒,要他当众宣布名字,要大家以后不要叫错,要是谁叫错了就要请大家到他家喝酒。要是猜对名字的人是一个不善言谈的人,允许他找人帮忙宣布,这叫找“保爷(干爹)”,拜了谁,仍然要被揪耳朵,要被灌酒。