高坡是一个民族风情浓郁、名胜古迹独特、田园和自然风光秀丽的旅游之乡，占据全乡70%以上的苗族同胞，其独特的民风民俗更是一朵奇葩，“跳硐”便是其一。

　　作为苗家特有的盛大传统活动，高坡地区的“跳硐”与其他地方也有所区别，其他苗家是在宽阔场地上举行“跳场”，而高坡地区的“跳硐”则是在万古溶洞中进行。对此，当地群众有着自己的解释。

　　苗族跳洞，是苗族传统节日的大型活动，不以家族和姻亲集团为单位，因而参加的人数众多，规模宏大而热闹。正月初四日起，在各村轮流进行跳洞活动，至初九结束。

　　正月初四在高坡乡杉坪村开始跳，初五转至龙里摆省乡的裹里村，初六到甲定、初七在隆云、初八在五寨、初九到惠水县孟洪村。这种顺序几乎是固定不变的，已形成传统。

　　从“跳硐”的第一天起，高坡地区的苗族与毗邻的龙里县、惠水县交界地区的部分苗族群众都身着节日盛装，从四面八方赶来参加活动。

　　男青年身着天蓝色长衫，头上包黑色长头巾，手中捧着五尺长的大芦笙边走边吹，拥向传统的跳硐地点。女青年装束五彩缤纷，几丈长的黑头巾一层又一层裹在头上，前额上方的头巾象小木船头一样高高翘起来；上衣袖是两接的一长一短的彩袖，背上是自己精工绣制的背牌，前腰间穿着长长的滚了红色布边的围腰，后腰以下的臀部上挂着全黑布壳质地的背腰。

　　精美的银头饰、耳环、项圈和手饰，使这种打扮格外富于苗族特有的色彩。除了男女青年之外，其他的苗民在这一天都穿戴一新。

　　参加跳硐的主要为男女青年，他们在洞中吹起芦笙，翩翩起舞。往往是男的带头，女的尾随，边走边跳，边走边吹。芦笙在山洞中轰鸣，象一阵阵随风而来的潮汐声。

　　提及跳硐的地点是在一个个大山洞，这与苗族古老的丧葬习俗有关。所谓“洞葬”(又称为岩棺葬)，就是把灵柩安放在溶洞中，这种溶洞常是一个家族、氏族的公共丧葬场所。有的山洞安放灵柩达数百具之多。这种习俗，有的地方一直延续到解放后。

　　后来，由于洞中陈放灵柩过多，跳硐和观看的人也越来越多，有的村寨就把跳硐的活动转移到寨子边的牛打场上来。这样，跳硐的规模与气氛就产生了很大的变化。

　　在牛打场上，人们一圈围满了，便在外面围上第二圈、第三圈……每一个队往往由一个自然村寨围成，舞者多至数百人，观者不计其数，场面十分壮观。

    跳硐有比赛性质，比赛就看哪一个地方的芦笙吹得好，哪一个地方的服装漂亮整齐，哪一个地方的舞跳得好……这些都是人们交口称赞、谈论的话题。

　　让人惊奇的是，这里的芦笙舞用两种节拍同时进行而又毫不混乱。一般是芦笙队以二拍子曲调边吹边舞，女子舞队却按三拍子进行舞蹈，双方不仅不受其强弱节奏影响，而且可以从男队二拍子中的任何一拍起舞。

　　以前，跳硐具有明显的纪念和祈愿性质，但随着岁月的变迁，跳硐逐渐变成了分散居住的人们的一个集会，也逐渐形成了社会交往的重大节日。