（五）文琴坐唱
文琴坐唱于民国初年传入市境内，盘县、郎岱等县城曾一度形成演唱班子，在茶馆，酒楼以及相关节假日群众聚合演唱。演唱为扬琴伴奏的说唱形式，俗称“打扬琴”，有简单的角色变换及戏剧性情节展示。戏目多从川戏、滇戏等其它花灯传统剧目中移植，多为折子片断，也有用民间说唱本改编或即兴创编的曲目戏目等，有特定的音乐曲目和表演程式。新中国成立后，逐渐发展为贵州地方戏剧种——黔剧。
（六）打道筒
打道筒亦称“唱道琴”。原为游方道士传道化缘的一种击节演唱形式，后演变成一种民间说唱曲艺。道琴唱腔在宗教音乐的基础上广泛吸收各类地方民间传统音乐，以吟诵叙唱为主，连说带唱，即兴性较强。打道筒于解放前从川、滇等地传入，传统曲目有《三战吕布》、《封神演义》等。
除此之外，市境内尚有“打金钱板”、“打莲花”、“打鼓孝歌”等说唱形式在各地民间流传。其它尚有布依族婚嫁酒礼歌舞中的一些对歌表演，仡佬族婚嫁酒礼歌舞中的“盘歌猜谜”，以及儒、佛、道法事中的“背仙神”、“对道场”等，均有一定的角色，情节及场景摹拟说唱表演，已具有较为原始的某些戏剧曲艺的雏形。
六盘水市丰富多彩、传承久远的民族民间文化，其文化表现形式古朴、独特、多元，它们如一股股清凉的山溪，静静地在六盘水的山间歌唱，又似四季烂漫的山花绽放在凉都广袤的大地上。
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