传承谱系
香纸沟古法造纸的传承有着悠久的历史，相传在明朝洪武年间只有一户彭氏做纸，主要是为越国汪公提供死难将士的祭品，到清朝就发展到十多户。
清朝乾隆年间，随着彭氏家族与当地胡、汪、罗三姓的通婚，加之被皇帝御赐为御贡冥品，该技艺又传到胡、汪、罗三姓，这种造纸技艺发展到四十多户。
民国至解放战争年代，香纸沟的土纸除作冥纸之外，还作为卫生纸用于日常生活，这时发展到六十多户。
60到70年代，国家提倡破除封建迷信，香纸沟土纸很少制作冥纸，而是由集体抽调技艺精干的村民专门制作土纸，主要是由供销社收购，批发到各地作为卫生纸用。
党的十一届三中全会后，实行联产承包责任制，各家各户又掀起了古法造纸的热潮，造纸作坊从原来的30座增加到60座，参与造纸行业达160户。
到二十世纪70到80年代，随着现代机械制品繁多，这种古法造纸在人们的生产生活中，除用于冥品外，已无他用，正走向衰亡，现仅存8户人家。
基本特征
1、水源特征：土纸色泽的好坏很大程度得益于当地的水质。香纸沟溪流密布，水源充足，植被良好，水质清澈、凉滑，制出的纸色泽透亮。
2、原料特征：古法造纸选用的当地“钓鱼竹”，肉厚、质密，成浆率高，韧性好，易成型，用其作原料是当地土纸质地优良的主要原因。
3、工艺特征：（一）土纸从原料加工到成纸所经过的72道工序全由手工完成。香纸沟土纸已有数百年历史，长期以来它的生产技艺全靠父子传承（传男不传女），世代相传。土纸加工技艺，除了靠父子之间的言传身教，还要凭悟性和长期实践的体会及感受才能掌握，难于言表和形成文字。（二）原料加工大都采用日晒、雨淋、露炼等方法，自然天成，没有具体的理化指标，全凭经验掌握。由此可见，土纸制作技艺确属典型的非物质文化遗产。
4、产品特征：纸质绵韧，纸面平整，有隐约竹帘纹，色泽金黄、艳丽，吸水性好，因造纸时加入香叶，故作冥纸焚烧时，灰成白色，还带有淡淡清香味。
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