③作为民俗方式的反排木鼓舞。凡作为民俗方式的文化活动,都有它特定的人群,特定的时间,特定的场合、特定的礼仪、特定的道具和特定的组织以及组织者。反排木鼓舞作为民俗方式,也是这样。
跳木鼓舞是反排苗寨祭鼓节的重要活动,它是在鼓社这一古代组织领导下举行的,它的最高组织者就是祖宗鼓主即第一鼓主,在祭师的指导下,由他向氏族全体成员宣布跳木鼓的时间和地点,一般时间都在下午举行,地点就是从第一鼓主屋内开始。氏族成员和亲威一旦接到通知,纷纷备鱼、鸡、酒等礼品,时间一到,男女老幼着新衣,带礼品前去祝贺和参与跳木鼓舞。跳时先由所有鼓主和夫人先围鼓而跳,跳时因第一鼓主家屋内太窄,无法容纳全体成员参与,仪式完毕后随即抬着双鼓到屋外空旷地即鼓场跳,跳时,青壮年男子手持马刀,参与其中围着一圈挥刀而跳,年轻女子着精美银饰盛装外围一圈,长者围着内圈,在跳的过程中人们互相敬酒,互相祝福。他们认为参加跳木鼓舞是他们氏族最大的盛事和最重要的礼仪。在这个意义上,反排木鼓舞已经程式化、礼仪化,并成为固定的民俗。由此大家看到跳反排木鼓舞,必须是氏族成员集体和亲友参与,必须是借助祭鼓节提供的舞台。个人或三、五人的小集体是无法完成的。