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反排木鼓舞器具有木鼓、鼓架、鼓棒组成。
基本特征
反排木鼓舞源于祭鼓节,通过它的鼓点章节的思想内容、舞蹈动作的语言、跳舞时间、地点的特定方式,呈现出以下基本特征:
①具有极强的社会历史性。反排木鼓舞源于祭鼓节,它与祭鼓节和鼓社组织,相生相伴。而祭鼓节则是通过节日独特的礼仪。活动方式来回忆早已逝去的人类历史社会的发生发展过程;而鼓社组织则是苗族过去的社会组织的重要体现之一。因此,通过反排木鼓舞,可以折射出苗族过去的社会组织,文化形态,生产方式,生活方式,宗教礼仪等民族心理素质的历史轨迹,所以它是连接过去、现在、将来最显著的文化形态的纽带,反映出它的极强的社会历史性。
②具有明显娱神性的特征。苗族视鼓为祖,祖的神灵寄息于鼓中。跳木鼓则是为了怀念祖先,希望自己时时能和祖先的神灵在一起;因而在祭鼓跳木舞中,人们既庄严肃穆,又跳跃欢快。庄严肃穆的是:在请祖先神灵来世的过程中,人们生怕做错事,得罪神灵,不肯呈现,而小心冀冀,严肃认真;跳跃欢快的是;一旦请来祖先神灵和人们在一起时,人们就欢声雀跃,舞越跳越有劲,所以反排木鼓舞具有明显的娱神性。
③具有极高的艺术观赏性。反排木鼓舞在鼓点章节结构上,严密紧凑;在舞蹈语言上既为丰富,又为优美;在音乐特点上,踏二四拍,以鼓导舞,要求手、头、肩、腰、臂、各部间的动律均稳定在同一音乐节拍时控中统一进行的高难度的艺术表现;这也是民间舞蹈最杰出的代表作,因而极具艺术观赏性。