一、《三国演义》记述孟获是浓墨重彩

　　孟获，是否有其人?是什么民族?至今没有定论。但孟获大家知道最多的是从明代作者罗贯中著的《三国演义》，罗贯中在《三国演义》中，120回就有4回专记述了蜀建兴3年春(公元225年)丞相诸葛亮师征南蛮大王孟获。由于《三国演义》是中国的四大名著，流行广泛，不仅是在中国，而且外国都知道“孟获”这个名。但 《三国演义》是小说，有的作了加工，只能供参考，不能作研究史证。

　　二、诸葛亮“七擒七纵”孟获史书有记载

　　对于孟获，我是1973年看《三国演义》就知道他是南方少数民族一个很有名望的首领，距至今已是作古1800多年的古人，是否有其人?只能根据史书的记载来作为证据，31年来经过查阅史书，在多部史书中发现确有“孟获”的记载。

　　经査史书记载：《三国志·诸葛亮传》(蜀书卷五)载：“建兴元年，南中诸郡，并皆叛乱，亮以新遭大丧，故未便加兵。

　　三年春(公元225年)，亮率众南征，其秋悉平。亮至南中，所在战捷。闻孟获者，为夷汉所服，募生致之，既得，使观干营陈之间，问曰：“此军何如?”获对曰：“问者不知虚实，故败。今蒙赐观看营陈，若祗如此，则定易胜耳。”亮笑，纵使更战，七纵七禽，而亮犹遣获。获止不去，曰：“公，天威也，南人不复反矣。”

　　“三年春三月(公元225年)，丞相亮南征四郡，四郡皆平。改益州为建宁郡，分建宁、永昌郡为云南郡，又分建宁、牂柯为兴古郡。十二月，亮还成都”。《三国志·后主传》(蜀书卷三);郦道元著《水经注》卷三十六等均有记载。

　　关于诸葛亮“七擒七纵”孟获在《汉晋舂秋》;《三国志·诸葛亮传》(蜀书卷五);《华阳 国志·南中志》;《资治通鉴》卷第二十二;《四库全书》《三国志》蜀书五·诸葛亮传第五;《贵州通志.前事志》第一册;《安顺府志》卷二十二·纪事志 二;民国《镇宁县志》前事志等均有记载。

　　关于诸葛亮南征四郡皆平后，对孟获重用为”御史中丞”。《华阳 国志·南中志》曰：“亮收其俊杰建宁爨习，朱提孟琰及获为官属，习官至领军，琰，辅汉将军，获，御史中丞。出其金、银、丹、漆，耕牛、战马，给军国之用，都督常用重人。旧本皆作“ 常重用人”。钱写作“常重用其人。”兹依廖本，作“常用重人”。孟获何年死?死在什么地方?史书上没有记载不得而知。

　　三、在贵州境內有史载孟获地名和诸葛亮的传说

　　武侯城：(《贵州通志》前事志一·蜀汉)中记载：“按《兴义志》是条原按云：是年亮南征，与褒战于盘江东，原注《蜀志》作槃江。槃古盘字，即今盘江。漏江之南，原注：漏江即今普安之拖长江。今贞丰州有武侯城，即亮故垒。

　　诸葛营：《安顺府志》卷之十二·地理志 (十一)知安顺府事长白常恩纂载：“凡三：一在府城三十里，一在永宁州东五十里红岩山，一在永宁州西三十里盘江。”《水经注》云：‘诸葛亮入南，战于盘东。’《贵州通志》云：‘三处皆武侯驻兵处’。”

　　诸葛营观星处：《安顺府志》卷之十二·地理志 (十一)知安顺府事长白常恩纂载：“在学府后坡。”《贵州通志》云：“观风台在学府后坡，形如台，相传为诸葛武侯观星台。”

　　诸葛武侯获铜鼓山：《安顺府志》卷之十二·地理志 (十一)知安顺府事长白常恩纂载：“在清镇县西四十里。明《一统志》：‘威清卫铜鼓山，在卫城西四十五里，相传蜀汉诸葛亮南征，于此获铜鼓’”。

　　粮仓洞：《安顺府志》卷之九·地理志 山(下)载：“在坡东二十里，又名粮仓洞。天开一窍，前后通明。相传孟获曾屯粮于此。”今在城东三十里，夏官屯北，洞口通明，中有梵刹，下有内外二层，遗址尚存。《续修安顺府志》第一卷 地理志 山脉及山坡载： “在坡东二十里，又名粮仓洞。实在城东三十里夏官屯北，相传孟获屯粮于此”。清代佛教住进“粮仓洞”后改名清涼洞。众教徒在门口立有一块碑，碑文记载此洞最早为孟获的“粮仓洞”。

　　七眼灶：在粮仓洞左侧半山上有一个寨子叫七眼灶。传说过去孟获的人来往运粮要吃饭，就在这个偏岩里安了7个灶煮饭供来往的人吃。寨名故称“七眼灶”。

　　擒孟山：《续修安顺府志》第一卷 地理志 山脉及山坡载：“柒木山，通志云：‘在城东南二十里，雄踞郡南’。”传说在这个大山擒得孟获一次，至今还有古战场遗迹。

　　孟获屯：在镇宁县打邦乡关脚村一大山顶上还有石臼。传说是当年孟获与孔明作战时曾在此山住过，故后人称为称为孟获屯。

　　孟获洞：在镇宁县江龙镇杨柳村革缀后山，能容纳几千人。大干仗84岁的苗族老人朱正文说：“听老辈人说，这个洞古代有一个苗王带兵住在里面，苗族被打败后往其他地方走了。”

　　关索岭：《安顺府志》卷之九·地理志 山(下)载：《通志》云：“在城西三十里，由势陡峻，曲折而上，凡四十三盘。顶有关索庙。旧志：索，蜀汉汉寿亭侯子，从武侯南征有功，土人祀之。山半有马跑井。相传索统兵至此，渴甚，马踣地出泉，故名。又有哑泉，饮之能令人哑，立石以戒行者。”

　　晒甲山：在黄果树镇昆铃甲后山。《安顺府志》卷之九·地理志 山(下)载：“俗传武侯南征，晒甲于此。”

　　传说诸葛亮征南，追孟获下大雨将士都淋湿了，过此山时出太阳，诸葛亮命令将士在此山停下来休息，把淋湿的凯甲服脱下来晒，故后人称为“晒甲山”。

　　孔明塘：在镇宁县打邦乡关脚电站下游。传说诸葛亮征南，追孟获过此时到过此地，因气候很热，诸葛亮下河中洗澡，故后人称为孔明塘。

　　关索庙碑记：《镇宁州志》卷八·艺文载：明代安庄举人，官同知胡宝撰文《汉关将军庙碑记》曰：“按将军旧传，汉前将军羽之子，忠勇有父风。建兴初，隶丞相亮南征，遗戢略诸要害，恩信孚兹土，世祀之。国初，通道都督克公跻是岭，有祠奉木主焉，书：‘汉将军关索’。……休哉君子之心之德，宝何说之辞。然亦罔敢以不典诬神，呜呼!将军不朽者，其在兹乎。即为记，乃赋乐诗，俾所人时祀歌诗曰：‘将军烈烈匡刘炎，血枕膂力秉塞澜。祖宗四百一发悬，咄彼逆党仇所天。不归孟德归孙权，渠能守死节靡捐。父子忠勇将军全，丞相义声将军先。跃马奋戈如龙骞。夺隘破关功无全。险哉此岭襟喉滇，指麾不杀弭腥膻。去思血食年复年，至今人记马跑泉。皇明通道偃橐建，马公祝册昭云轩。帝命汝庇西南边，西南久思兮息肩。翁老舞拜神无言，飒飒灵风来灵筵。击神鼓兮羞牲辁，菁茅酹兮静无喧。山草依兮山花然，愿丽神保人罔衍，威恩霆雨消蛮烟。’”

　　根据以上史书记载：诸葛亮南佂就在今贵州省黔中一带，南至贞丰县武侯城(今者相);北至清镇市铜鼓山;中心在现安顺市境內。