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松桃县瓦窑苗族花鼓舞

基本特征 

  瓦窑苗族花鼓舞蕴机巧于拙朴之中,藏灵秀于粗犷之内。节奏明朗欢快,配合慎密大方,动作丰富优美,格调古朴清新。是瓦窑人民于漫长的历史长河中创造的生命内涵符号,也是松桃苗族文化的根、源泉和力量所在。经过长期的演化与发展,逐步形成下列基本特征:
  1、鼓舞起源于瓦窑苗族民间祭祀活动。其神鼓舞肃穆隆重,是在盛大祭祀活动农涅(椎牛)时进行,目的在于祀神,具有鲜明的祭祀性特征。
  2、苗族是一个没有文字的民族。花鼓舞作为瓦窑人民文化传承的重要载体,于战鼓、叙事鼓中蕴藏了大量有关民族历史、民族迁徙、民族战争的人文信息,并以此形成独有的叙事性特征。
  3、蛙鼓、蛇鼓、猴鼓的基本动作,系摹拟于动物的形体动作。臂如:神猴拜月、灵蛇出洞、金蛙戏荷等惟妙惟肖、栩栩如生,构成了瓦窑苗族花鼓舞的仿生性特征。
  4、除神鼓表演有牛角、长号渲染气氛外,多数花鼓舞仅用两面鼓击打鼓点,以指挥舞蹈节奏的快、慢、缓、急,形成了瓦窑苗族花鼓舞伴奏的单一性、简约性特征。
  5、苗族人民聚居生活方式,在舞蹈中得到充分体现,参加人数不仅多而且广泛,五岭十八寨的群众都可参加,男女老少均会跳,声势雄伟壮观,规模宏大,构成了鼓舞的广泛性、集体性特征。
  6、瓦窑苗族花鼓舞通常是在重大民族节日进行,并且以鼓为道具,具有对民族节日、集会和鼓的依存性特征。
  7、瓦窑苗族鼓舞动作古朴大方,且表演风格真挚、自然、纯美而质朴,无矫揉造作之感,具有完整的原生态特征。
  8、年鼓、喜庆鼓、迎宾鼓和拦路鼓,表演热烈而欢快,富有情趣。特别是拦路鼓别具一格,青年男女设鼓留客,玩年闹春,形成了瓦窑苗族花鼓舞鲜明的寓娱性特征。
  9、鼎盛时期的瓦窑鼓舞,拥有80余种类型,120多式动作套路,形式灵活,内容丰富,适用广泛,作用于群众生产生活的各个领域和层面,具有形式多样性和内涵的丰富性特征。


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作者: 佚名 文章来源: 松桃苗族自治县文化体育广播电视局 点击数: 91065 发布时间: 2010-09-08

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